周 波
憂患意識(shí)是一種清醒的防范意識(shí)和預(yù)見(jiàn)意識(shí)，源于自覺(jué)的危機(jī)感、緊迫感、責(zé)任感和使命感，表現(xiàn)為堅(jiān)強(qiáng)意志和奮發(fā)精神。胡錦濤總書記也強(qiáng)調(diào)，全黨同志要增強(qiáng)憂患意識(shí)，并特別指出越是形勢(shì)好的時(shí)候越要有憂患意識(shí)。這為每一個(gè)黨員干部敲響了警鐘。縱觀歷史和現(xiàn)實(shí)，折戟沉沙的每一個(gè)腐敗官員無(wú)不是因?yàn)槿狈?duì)權(quán)力的憂患意識(shí)，從而漠視人民群眾，蔑視黨紀(jì)國(guó)法，直至無(wú)法無(wú)天，最終受到歷史的審判和人民的制裁。歷史是一面鏡子，警醒我們要有憂患意識(shí)；現(xiàn)實(shí)是一種挑戰(zhàn)，呼喚我們?cè)鰪?qiáng)憂患意識(shí)。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)有如履薄冰的憂患意識(shí)，正確的行使好人民給予的權(quán)力。
正確認(rèn)識(shí)權(quán)力。權(quán)力具有擴(kuò)張性、壟斷性，既可以用來(lái)為民造福，也可以用來(lái)為己謀私。先哲在告誡我們“權(quán)力容易使人腐化，絕對(duì)權(quán)力絕對(duì)使人腐化”的同時(shí)，也有了“權(quán)力是了解人世黑暗與人性墮落最值得重視的因素”這一實(shí)踐真悟。處于統(tǒng)領(lǐng)和先導(dǎo)地位的領(lǐng)導(dǎo)干部，或多或少都掌握著一定的權(quán)力。管好用好權(quán)力就可以展示才華、成就事業(yè)；否則就會(huì)做出不容之事，甚至禍國(guó)殃民。權(quán)力是把“雙刃劍”，可以造就人，也可以腐蝕人，決不能專權(quán)濫用，更不能超越界限。領(lǐng)導(dǎo)干部要明白，自己所掌握的權(quán)力是黨和人民賦予的，是用來(lái)為黨和人民服務(wù)的，決不是用來(lái)謀取個(gè)人或少數(shù)人利益的工具，必須真正代表人民掌好權(quán)、用好權(quán)，切實(shí)做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。
常思貪欲之害。貪欲是私欲膨脹的表現(xiàn)，是禍患之源。領(lǐng)導(dǎo)干部一旦利欲熏心，就難免利令智昏，將黨紀(jì)國(guó)法置于腦后，腐化墮落，走上犯罪道路。領(lǐng)導(dǎo)干部因腐敗而倒下去，不僅辜負(fù)了黨和人民的培養(yǎng)教育，貽誤了一個(gè)地區(qū)、一個(gè)部門的發(fā)展，嚴(yán)重?fù)p害黨和政府的形象，嚴(yán)重?fù)p害人民群眾的利益，而且也毀了一個(gè)美滿的家庭，自己也葬送了前程，身敗名裂，甚至送了性命。胡長(zhǎng)清、王懷忠、鄭筱萸就是這一方面的典型。每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必引以為戒，算清腐敗的代價(jià)，自覺(jué)抵制各種誘惑，始終做到對(duì)待職務(wù)知足知恩、對(duì)待權(quán)力清醒清廉、對(duì)待黨紀(jì)公正敬畏、對(duì)待履職踏實(shí)務(wù)實(shí)，守得住底線，管得住自己。堅(jiān)持操守，光明磊落，一身正氣。
牢記職責(zé)使命。憂患意識(shí)本質(zhì)就是責(zé)任意識(shí)、使命意識(shí)。保持憂患之心，就會(huì)立解憂之志、踐去患之行。領(lǐng)導(dǎo)干部有了憂患意識(shí)，就能認(rèn)清歷史與時(shí)代賦予的崇高使命，就能產(chǎn)生“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的強(qiáng)大動(dòng)力，就能做到思想上始終清醒、政治上始終堅(jiān)定、作風(fēng)上始終務(wù)實(shí)。領(lǐng)導(dǎo)干部越是在改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期越是要牢記職責(zé)使命，敢于迎難而上，銳意開(kāi)拓進(jìn)取，在化解矛盾和克服困難中推動(dòng)事業(yè)發(fā)展；越是在位高權(quán)重的時(shí)候越要增強(qiáng)對(duì)權(quán)力的憂患意識(shí)，“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂”，以如履薄冰的心態(tài)對(duì)待權(quán)力，以人民公仆的角色對(duì)待群眾，以求真務(wù)實(shí)的精神抓好工作，用為民、務(wù)實(shí)、清廉的高大形象讓群眾記住自己，讓歷史記住自己。
慎獨(dú)慎言慎行。慎獨(dú)者，慎其閑居之所為。在無(wú)人監(jiān)督時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常“三省吾身”，問(wèn)問(wèn)自己所言所行是否符合共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)，是否符合領(lǐng)導(dǎo)干部身份，明白哪些能做、哪些不能做，什么必須堅(jiān)持、什么必須反對(duì)，潔身自好，防微杜漸。慎言，就是要管住自己的嘴巴，不犯自由主義錯(cuò)誤，說(shuō)話分場(chǎng)合、有分寸，不說(shuō)出格話，不說(shuō)過(guò)頭話，不說(shuō)有悖組織紀(jì)律、有損自身形象的話，不輕諾，不多言，不亂言。慎行是一種自我約束的方法，也是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的一種修養(yǎng)境界，要義在于勤于自修、謹(jǐn)慎從事，模范執(zhí)行黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律和工作紀(jì)律。領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立對(duì)權(quán)力的憂患意識(shí)，必須堅(jiān)持慎獨(dú)慎言慎行，常修為政之德、常懷律己之心、常思貪欲之害、常棄非分之想，時(shí)時(shí)以賢人的高風(fēng)亮節(jié)來(lái)怡情養(yǎng)性，常常用貪官的慘痛教訓(xùn)來(lái)自警自省，甘于清貧，耐住寂寞，誠(chéng)實(shí)做人，清白做事，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。(作者系中共商南縣委常委、紀(jì)委書記)