原標(biāo)題：“山海經(jīng)藝術(shù)科技展”為傳統(tǒng)文化帶來現(xiàn)代詮釋

“上古幻境之山海經(jīng)藝術(shù)科技展”日前在北京798藝術(shù)區(qū)開幕。展覽開創(chuàng)了一種全新的跨媒介藝術(shù)實(shí)驗(yàn)，匯聚了當(dāng)代藝術(shù)家邱啟敬、邱黯雄和邱宇的作品，通過雕塑、3D打印、水墨動畫、虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)和人工智能算法等前沿技術(shù)，以獨(dú)特視角探索與重構(gòu)《山海經(jīng)》。

在開幕式上，北京朝陽國家文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)區(qū)管理委員會副主任王春清表示，《山海經(jīng)》作為中華民族神話記憶的寶庫，一直閃耀著獨(dú)特的想象力和創(chuàng)造力。邱啟敬、邱黯雄、邱宇三位藝術(shù)家的聯(lián)展，是對這一傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代詮釋。他們的探索和創(chuàng)作，不僅展現(xiàn)了《山海經(jīng)》的傳承，也為觀眾帶來了深刻的文化體驗(yàn)。此次展覽可謂傳統(tǒng)與現(xiàn)代、藝術(shù)與科技結(jié)合的典范。

在策展人王泊喬看來，《山海經(jīng)》是中國人想象力的源頭，無論書中描繪的八荒神獸是現(xiàn)實(shí)還是神話，當(dāng)中都飽含中國先民原始天真的生命狀態(tài)和詩意浪漫的美學(xué)想象。這種不被桎梏、飄逸神秘的文化元素，形成了中國人的集體潛意識，也給了后世無數(shù)人想象的自由，亦是中國科幻的文化基因。

藝術(shù)家邱啟敬表示，圍繞山海經(jīng)主題他已創(chuàng)作十二年，書中469只神獸被復(fù)現(xiàn)了近100只。此次團(tuán)隊(duì)特別創(chuàng)作了“混沌”這一串聯(lián)整場展覽的作品。“這是五年前開始構(gòu)思的一個方案，‘七竅出而混沌死’飽含人生哲理。不只‘混沌’，山海經(jīng)里的每一只神獸背后都有復(fù)雜構(gòu)思，對人生有啟示作用，這也是我喜歡山海經(jīng)的原因之一。”

此次展覽中，邱宇的人工智能生成影像作品《共同的想象》以《山海經(jīng)》文本為源點(diǎn)，通過人工智能工具，在文本與圖像的相互生成中接力轉(zhuǎn)換，構(gòu)建了一個源于《山海經(jīng)》卻又完全不相同于原文本的世界。

《新山海經(jīng)》系列水墨動畫電影是邱黯雄的代表作品，作品以中國遠(yuǎn)古神話經(jīng)典《山海經(jīng)》為參照，以亙古洪荒的視覺狀態(tài)描述現(xiàn)代文明，在這種距離感下現(xiàn)代人熟視無睹的現(xiàn)象成為神話素材，作品拓展了水墨的當(dāng)代語言表現(xiàn)力，融合了表現(xiàn)主義風(fēng)格的動畫手繪方式，呈現(xiàn)出奇特荒誕的異世景觀。

邱啟敬的雕塑將《山海經(jīng)》中數(shù)十件神獸復(fù)現(xiàn)，藝術(shù)家以近乎學(xué)理性的鉆研將想象具像化，不僅傳承了中國古代雕塑的精髓，還通過創(chuàng)新的材質(zhì)和現(xiàn)代雕塑語言，賦予這些遠(yuǎn)古生物以新的生命。

除了室內(nèi)展覽部分，8只來自邱啟敬工作室的六米高的巨型異獸雕塑將空降798藝術(shù)區(qū)多個地標(biāo)位置。展覽期間，觀眾可以根據(jù)“神獸地圖”尋找并拍攝798藝術(shù)區(qū)內(nèi)的山海經(jīng)“神獸”，分享至社交媒體集贊，即可在斯巴諾薩設(shè)計(jì)空間獲取展期限定的8枚神獸印章，并解鎖終極隱藏神獸。

據(jù)悉，展覽將持續(xù)至11月28日。（記者 應(yīng)妮）