談到文學(xué)創(chuàng)作與文化責(zé)任時(shí)，梁曉聲說，時(shí)代發(fā)展大大提高了我們的生活水平，但也產(chǎn)生了不少新問題，其中之一便是文化的浮躁。在社會快速發(fā)展的時(shí)代，知識分子應(yīng)該具有反思精神、保持警惕，不能讓文化領(lǐng)域變成浮躁的全民娛樂場，有責(zé)任感的知識分子不能做“娛樂場”的看客。（遼寧日報(bào)）
2012-05-25 16:55:30
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談到文學(xué)創(chuàng)作與文化責(zé)任時(shí)，梁曉聲說，時(shí)代發(fā)展大大提高了我們的生活水平，但也產(chǎn)生了不少新問題，其中之一便是文化的浮躁。在社會快速發(fā)展的時(shí)代，知識分子應(yīng)該具有反思精神、保持警惕，不能讓文化領(lǐng)域變成浮躁的全民娛樂場，有責(zé)任感的知識分子不能做“娛樂場”的看客。（遼寧日報(bào)）
新華網(wǎng)上海5月27日專電（記者肖春飛、劉旸輝、孫麗萍） 改革開放以來，文學(xué)創(chuàng)作成就不菲，但是相比于高歌猛進(jìn)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)明顯滯后，缺乏力透紙背、影響深遠(yuǎn)的經(jīng)典大家與曠世力作。 偉大的時(shí)代，為什么缺少偉大...
大頂，也叫云蓋觀。 到過大頂，才算是真正到過天竺山。 云蓋觀坐北向南，觀前是大大的場院。正值道觀神像開光，信眾頗多，挨挨擠擠。場院東面，便是天竺山至景——天柱摩霄所在。 天柱摩霄，...
“是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予，過黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫。人影在地，仰見明月，顧而樂之，行歌相答。” ——此為蘇軾《后赤壁賦》之開篇所寫。此石之境，我覺...
我們在看古典戲時(shí)，經(jīng)常聽到唱詞中有“南學(xué)”一詞。如《鍘美案》中秦香蓮的唱詞，《三娘教子》中薛三娘王春娥的唱詞，《劈山救母》中劉彥昌的唱詞，《花亭會》中張梅英的唱詞，《包公賠情》中包嫂的唱...