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偉大的時代,為什么缺少偉大的作品?

偉大的時代,為什么缺少偉大的作品?

2012-05-28 17:19:05

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  新華網(wǎng)上海5月27日專電(記者肖春飛、劉旸輝、孫麗萍) 改革開放以來,文學(xué)創(chuàng)作成就不菲,但是相比于高歌猛進的經(jīng)濟建設(shè)明顯滯后,缺乏力透紙背、影響深遠的經(jīng)典大家與曠世力作。

  偉大的時代,為什么缺少偉大的作品?毛澤東同志70年前在延安文藝座談會上的講話中批評的文化創(chuàng)作中存在的唯心論、教條主義、空想、空談、輕視實踐、脫離群眾的問題,在今天仍然有強烈的現(xiàn)實意義。

  經(jīng)典與大家,在哪里?

  經(jīng)典與大家,是衡量一個國家文藝成就的重要標(biāo)準(zhǔn)。今天,人們置身豐富至極的文學(xué)作品中,卻有些四顧茫然:經(jīng)典與大家,在哪里?

  一方面文藝作品名類繁多、創(chuàng)作踴躍,長篇小說創(chuàng)作甚至呈井噴之勢,但另一方面提供給讀者、觀眾的精品力作并不多,能夠震撼心靈、流傳后世的偉大作品更是缺乏。同時,隨著一些文藝大家的先后辭世,人們在感嘆進入了沒有大師的時代,近年來雖然涌現(xiàn)一批年輕的優(yōu)秀文藝人才,但他們尚不足以擔(dān)當(dāng)重任。

 1949年至1966年,全國新出版的長篇小說只有二百多種,而現(xiàn)在一年的長篇小說書目就達千種,加上網(wǎng)絡(luò)上的新作,更是數(shù)不勝數(shù)。但這些作品,有多少能夠像上個世紀(jì)五六十年代的《創(chuàng)業(yè)史》、《紅旗譜》、《紅巖》等作品那樣家喻戶曉?著名作家王蒙說:“我們?nèi)鄙倭ν讣埍车慕?jīng)典力作,缺少振聾發(fā)聵的文藝高潮,缺少學(xué)術(shù)創(chuàng)新與文化發(fā)現(xiàn),缺少大師式、精神火炬式的文化權(quán)威。”

  著名作家馮驥才認(rèn)為,偉大作品有幾個標(biāo)準(zhǔn):第一,深刻地反映了我們的時代和我們這個時代的人;第二,具有相當(dāng)高的藝術(shù)水準(zhǔn);第三,要影響深遠,不是一部電影一時轟動取得高票房然后就完了,也不是一幅畫賣得好價錢就行了,“你問老百姓,近年對哪幅美術(shù)作品印象深刻?基本上沒有一部作品,老百姓腦子里一片空白,只有賣高價畫家的名字。”

  馮驥才說,如果一部作品,沒有深入人心成為一個國家靈魂的凝聚力,沒有成為這個時代創(chuàng)新力的表現(xiàn),沒有成為這個時代人們可以仰視的、崇敬的對象,“那最后它就不可能成為經(jīng)典。”

  浮躁的“文藝生態(tài)”下能誕生經(jīng)典名家嗎?

  文藝界人士在分析阻礙經(jīng)典大家誕生的客觀原因時表示:在商品經(jīng)濟沖擊下,文藝界同樣出現(xiàn)“GDP至上”,助長拜金主義與浮躁之風(fēng);網(wǎng)絡(luò)等新媒體對傳統(tǒng)文學(xué)沖擊嚴(yán)重,年輕讀者的閱讀方式與興趣發(fā)生較大變化;缺乏文藝批評的良好氛圍,“紅包評論”等現(xiàn)象正在侵蝕文學(xué)批評應(yīng)有的功能;此外,文藝創(chuàng)作中的“官本位”等弊病依然存在,違反文藝創(chuàng)作規(guī)律的現(xiàn)象時有發(fā)生……這些都構(gòu)成了“文化生態(tài)”的復(fù)雜與多變性。

  來自于網(wǎng)絡(luò)、影視傳媒等的沖擊,使今天的文學(xué)正在面對前所未有的挑戰(zhàn),當(dāng)年“全國同讀一本書”的盛況已很難發(fā)生,傳統(tǒng)文學(xué)尤其是嚴(yán)肅文學(xué)的讀者分流嚴(yán)重。《萌芽》主編趙長天說,以年輕讀者為主的《萌芽》受的沖擊尤其大,年輕人都到網(wǎng)上去看小說了。

  不少人對文藝界“以經(jīng)濟效益論英雄”的現(xiàn)象憂心忡忡,“碼洋至上”、“收視率至上”、“上座率至上”,只要能夠吸引眼球,哪怕庸俗、低俗、媚俗,也不遺余力炒作,這樣勢必造成文藝生產(chǎn)中“劣幣驅(qū)逐良幣”。

  上海作家丁寶德經(jīng)過長達13年的深入生活與艱苦寫作,完成90萬字的長篇小說《龍家故事》,將人的命運放在歷史的大背景下來審視,既感人肺腑,又昂揚向上。但是這部作品被全國多家出版社拒絕出版,原因是“現(xiàn)在市場不看好工人題材”。丁寶德認(rèn)為,片面追求經(jīng)濟效益的背后,是思想與藝術(shù)的貧乏,正在蠶食我們健康的文化,使我們的價值觀和正常的審美情趣發(fā)生可怕逆轉(zhuǎn)。

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