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梁曉聲:不能讓文化領(lǐng)域變成浮躁的全民娛樂(lè)場(chǎng)

梁曉聲:不能讓文化領(lǐng)域變成浮躁的全民娛樂(lè)場(chǎng)

2012-05-25 16:55:30

來(lái)源:

  45集電視劇《知青》將登陸央視,本報(bào)獨(dú)家專訪編劇、著名作家梁曉聲,他不僅談《知青》,還首談新書(shū)、韓寒、文化責(zé)任,梁曉聲說(shuō)——

  備受關(guān)注與期待的45集電視劇 《知青》將于5月29日在央視播出。該劇編劇梁曉聲是中國(guó)文學(xué)史上知青文學(xué)最具里程碑意義的一位作家,他之前的作品《今夜有暴風(fēng)雪》、《這是一片神奇的土地》都曾引起過(guò)轟動(dòng)。所以梁曉聲再次出手寫(xiě) 《知青》,馬上引起各界高度關(guān)注。 5月23日晨,記者通過(guò)電話獨(dú)家采訪了他,他不僅談了電視劇 《知青》,還談到了他的新書(shū)《郁悶的中國(guó)人》和正在后期制作的反映返城知青當(dāng)下生活的電視劇《返城年代》,但他談得更多的是文學(xué)創(chuàng)作與文化責(zé)任。

  知青題材是要有些悲壯色彩的

  梁曉聲的成名作多以知青題材為主,有人稱為“北大荒小說(shuō)”,回憶那段創(chuàng)作經(jīng)歷,梁曉聲說(shuō),感觸最深的還是知青間的友誼,老戰(zhàn)士和知青間的友誼,知青和老職工間的友誼。這是人格底線,恰恰這樣的人格底線的成熟,在人的心靈中產(chǎn)生了人情。梁曉聲說(shuō):“作為一個(gè)返城知青,我不可能不關(guān)注我的那些知青伙伴以及他們?cè)诜党呛蟮拿\(yùn)。這種關(guān)注引起我創(chuàng)作的沖動(dòng),應(yīng)該說(shuō)這種寫(xiě)作過(guò)程不可避免地加入了很多感情的成分。”

  關(guān)于電視劇《知青》,梁曉聲說(shuō),《知青》的特別之處在于,他想讓觀眾看到真正的知青是什么樣子,他試圖向觀眾解釋,為什么一個(gè)無(wú)書(shū)讀的時(shí)代,恰恰產(chǎn)生了共和國(guó)最無(wú)怨無(wú)悔的一代人,那是因?yàn)樗麄冊(cè)妥钊蝿谌卧桂B(yǎng)活中國(guó)的農(nóng)民們同舟共濟(jì)、抱團(tuán)取暖過(guò)。

  梁曉聲說(shuō):“浪漫化,是對(duì)歷史的不鄭重、不嚴(yán)肅、不負(fù)責(zé)任。知青題材是要有些悲壯色彩的。 ”他坦言,最遺憾的是因篇幅所限,很多情節(jié)拍完了卻不得不剪掉,剪掉讓他心疼。

  那么,知青文學(xué)有哪些本質(zhì)特征?梁曉聲說(shuō),知青文學(xué)記錄了中國(guó)特殊時(shí)代特殊群體的特殊心路,知青們?cè)诤苄r(shí)就離家千里到他們完全陌生的廣闊天地里,有精神遷徙的意義,這個(gè)過(guò)程正是他們成長(zhǎng)的過(guò)程,非常容易讓人想起今天的打工仔與打工妹,只不過(guò)方向與路線相反的,后者是到城市里來(lái),前者是到農(nóng)村去。

  《郁悶的中國(guó)人》應(yīng)該由年輕人來(lái)寫(xiě)

  在談到他的新書(shū) 《郁悶的中國(guó)人》時(shí),梁曉聲說(shuō),這本書(shū)不是為發(fā)牢騷而寫(xiě),也不是像養(yǎng)生節(jié)目那樣教你如何擺脫郁悶、修身養(yǎng)性,而是希望各階層通過(guò)努力找到突圍之路。他認(rèn)為,中國(guó)人的郁悶是客觀存在的。

  梁曉聲說(shuō),能理解當(dāng)下青年的郁悶。他們的郁悶都是極其個(gè)人化的郁悶,比如求職、買(mǎi)房等。他說(shuō):“這本書(shū)原本不應(yīng)該是我寫(xiě)的,我當(dāng)著教授,當(dāng)著政協(xié)委員,小有名氣。對(duì)我而言,外力強(qiáng)加的郁悶會(huì)少一些。這本書(shū)應(yīng)該由感同身受的年輕人來(lái)寫(xiě),文壇上不能缺少寫(xiě)這樣書(shū)的年輕作者。 ”

  那么,梁曉聲又是怎么看待“80后”作家的呢?梁曉聲說(shuō),“我個(gè)人覺(jué)得,這些‘80后’的孩子的成長(zhǎng)過(guò)程,未必如我們所想像的那樣順利。他們沒(méi)有經(jīng)歷什么社會(huì)運(yùn)動(dòng)等外力對(duì)他們的改變,但我們也要看到,他們的成長(zhǎng)過(guò)程其實(shí)也很疲憊、很緊張。 ”

  談到韓寒時(shí),梁曉聲說(shuō):“韓寒剛亮相文壇時(shí),我比較欣賞他。我覺(jué)得‘80后’中有這樣一個(gè)對(duì)整個(gè)時(shí)代和社會(huì)表達(dá)意見(jiàn)的青年,是值得關(guān)注的。但困惑的是,我不能厘清韓寒的哪一種意見(jiàn)是純粹的社會(huì)意見(jiàn)表達(dá),哪一種意見(jiàn)是要形成商業(yè)概念或?yàn)樯虡I(yè)熱身。 ”

  有責(zé)任感的人不能做“娛樂(lè)場(chǎng)”的看客

  梁曉聲是否愿意寫(xiě)一部反映返城知青當(dāng)下生活的作品?梁曉聲說(shuō),反映當(dāng)下知青生活的電視劇《返城年代》正在后期制作中。《返城年代》講述的是兵團(tuán)知青返城后的生活、情感和就業(yè)經(jīng)歷,時(shí)間背景是1979年底至1983年底。他想通過(guò)《返城年代》呈現(xiàn)一點(diǎn)歷史的東西,讓不知道的人、忘了的人看一看,保持清醒。盡管上世紀(jì)80年代,人們生活條件比現(xiàn)在困難,社會(huì)就業(yè)壓力比現(xiàn)在還大,但人們較為普遍的精神狀態(tài)是昂揚(yáng)、向上、樂(lè)觀,相對(duì)少浮躁的。因此他在作品中呈現(xiàn)那一代人的精神狀態(tài),對(duì)當(dāng)下之浮躁可能有鎮(zhèn)定作用。

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