把收藏的三分之一打包捐贈掉，三分之一不錯的藏品留在手中，三分之一可以上拍賣行賣個好價錢——這似乎是尤倫斯夫婦對待中國當(dāng)代藝術(shù)的收藏之道。他們和希克此番的捐贈以及出售的行為還無法一概稱之為對中國當(dāng)代藝術(shù)的“清倉”，“清盤”的概念倒是可以套用于此——即對自己手中的藏品進行一次大規(guī)模清理。

　　2003年、2004年期間，西方收藏家們在中國當(dāng)代藝術(shù)界基本買不到好東西了，一方面，價格的飆升使收藏的成本大幅度提高，另一方面，85美術(shù)新潮時期的那些老藝術(shù)家作品基本都被有眼光的藏家收完，2003年后中國當(dāng)代藝術(shù)明顯走向商業(yè)化，藝術(shù)家們的創(chuàng)作開始枯竭，沒什么像樣的東西。2007年卡塞爾文獻展上，希克展出的藏品都是藝術(shù)家們2004、2005年之間創(chuàng)作的。

　　因此，希克一個人，以一己之力壟斷一個國家的頂尖當(dāng)代藝術(shù)之說，并無根據(jù)。收藏的規(guī)律就是絕非有錢就能買到你想要買的東西，也許，在你決意介入之前，那些代表一個時代的藝術(shù)品早已被先下手為強，納入他人的囊中。

　　據(jù)悉，那些在中國當(dāng)代藝術(shù)史上頗具劃時代意義的藝術(shù)創(chuàng)作大都分散于各個階段、不同的藏家手中。據(jù)熟悉希克收藏人士分析，希克手中最好的中國當(dāng)代藝術(shù)收藏當(dāng)屬2003年以80萬元人民幣的打包價格從藝術(shù)家王魯炎手中買下的“89中國當(dāng)代藝術(shù)大展”的一批參展作品——89美術(shù)大展結(jié)束后，那些參展藝術(shù)家們或者無力承擔(dān)運輸費，或者覺得歷史使命就此結(jié)束，或者對當(dāng)代藝術(shù)前景心灰意冷，紛紛表示出不再把藝術(shù)品帶回去的意愿，于是，王魯炎和宋偉兩人借了兩萬元人民幣，把大家不愿意帶回的作品統(tǒng)統(tǒng)買下，其中包括張培力的作品。之后宋偉精神失常，待在京郊的精神病醫(yī)院里畫起了抽象畫，而王魯炎用希克出價的80萬元人民幣在京郊買了房子。

　　西方收藏家做出的典范

　　從介入中國當(dāng)代藝術(shù)的收藏時機看，彼時的前瑞士駐華大使希克遠遠稱不上是一位富豪，1990年代的希克是一位商人，供職于辛德勒公司，他需要像所有人一樣努力地工作，爭取多掙一些錢，然后才能購買自己喜歡的藝術(shù)品。希克在接受采訪時說過：“我對中國當(dāng)代藝術(shù)有強烈的情感。但為了能夠收藏作品，我跟所有的人一樣要想辦法賺錢。”這就是說，成為一個收藏家，需要錢，但是錢絕非越多越好。錢的數(shù)量和收藏家的身份地位并不能夠構(gòu)成一個比例關(guān)系。

　　按照自己的興趣建立起系統(tǒng)的收藏，在漫長的時間里關(guān)注某個藝術(shù)主題，對于感興趣的藝術(shù)家都擁有一件作品；設(shè)立一個獎項——對于希克來說，就是始于1997年的CCAA中國當(dāng)代藝術(shù)獎；全球巡展；最后建立一個以自己多年收藏為基礎(chǔ)的美術(shù)館或者博物館，抑或，為自己的收藏找到一個美術(shù)館接收。如此清晰的幾步曲，代表著現(xiàn)代西方收藏家的“名門正道”的成長模式，反映在希克身上，是文明社會標準模式的個人體現(xiàn)。

　　相形之下，中國當(dāng)代藝術(shù)的收藏領(lǐng)域中，人群談?wù)摰闹黝}密集程度最高的是如何收藏才能保值、升值，媒體輿論導(dǎo)向與全民輿論導(dǎo)向均以藏品數(shù)量的價值幾何來衡量，而甚少提及原本應(yīng)為最大收藏動力的藝術(shù)價值甚至個人藝術(shù)趣味體現(xiàn)。中國的收藏家文化尚未形成，制度上缺乏免稅等優(yōu)惠措施，無論從大環(huán)境或者小環(huán)境來看，目前無法出現(xiàn)希克這樣的收藏家，也不足為奇。近年來，“希克收藏”幾乎左右了中國當(dāng)代藝術(shù)的話語權(quán)，這樣的軟實力輸出，使這位前外交官一個人的個人魅力和文化外交手段，抵得上一群外交官。

　　希克曾經(jīng)說過，“對我來說，重要的不是期待升值和資本的生長，而是不斷地充實我的收藏，使我的收藏范圍不斷地擴大，升值不是我的目的，也非我的興趣。”而收藏家所做的就好比把自己的錢放在一個火焰燒烤的爐子上，本來這些錢也是可以用來做點其他事的。（東方早報）