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國(guó)風(fēng)華服,秀出“Z世代”的文化表達(dá)(文化中國(guó)行)

2024-10-16 21:31:32

來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)海外版

二〇二四“國(guó)絲漢服節(jié)”漢服之夜走秀。中國(guó)絲綢博物館供圖

華服愛(ài)好者在二〇二四年“中國(guó)華服周·滬上繁花”國(guó)風(fēng)市集上挑選飾品。新華社記者 劉穎攝

第五屆“中國(guó)華服日”北京主會(huì)場(chǎng)活動(dòng)在圓明園遺址公園舉辦。圓明園管理處供圖

五千年中華文明為人類留下?tīng)N若星辰的文化瑰寶,也為文化創(chuàng)新創(chuàng)造提供了源源不斷的動(dòng)力。近年來(lái),無(wú)論是火遍海內(nèi)外的國(guó)風(fēng)華服、國(guó)風(fēng)舞蹈、國(guó)風(fēng)音樂(lè),還是文化出海“新三樣”網(wǎng)文、網(wǎng)劇、網(wǎng)游,都向世人展現(xiàn)了中華文化古老且青春的魅力。今日起,本報(bào)特別策劃推出“有一種風(fēng)華叫中國(guó)”系列報(bào)道,關(guān)注中華文化在海內(nèi)外新近興起的風(fēng)潮,展示中華文化的風(fēng)采、風(fēng)情和風(fēng)范。

——編 者

馬面裙、褙子、百迭裙……近年來(lái),傳統(tǒng)服飾被越來(lái)越多的年輕人視為“時(shí)髦單品”,穿著場(chǎng)景不再限于旅游拍照、婚禮儀式、聚會(huì)度假,還擴(kuò)展至日常逛街、通勤等,這不僅帶動(dòng)傳統(tǒng)服飾消費(fèi)迎來(lái)井噴,還推動(dòng)中國(guó)華服日以及各地漢服節(jié)、傳統(tǒng)服飾展等各類服飾文化活動(dòng)的興盛,讓有著數(shù)千年歷史的服飾文化煥發(fā)出新的光彩。

可以說(shuō),在當(dāng)下傳統(tǒng)服飾掀起的熱浪中,“Z世代”(通常指1995年至2009年出生的一代人)功不可沒(méi),他們熱愛(ài)傳統(tǒng)、擁抱傳統(tǒng)、賦新傳統(tǒng),展現(xiàn)了中國(guó)年輕一代自信、新潮、開放的青春面貌。

漢服穿上身,彰顯文化自信

換衣服、上妝、做發(fā)型,陜西省西安市雁塔區(qū)雁南一路附近的一家漢服妝造店里,張婧正等待著從都市白領(lǐng)變身為“大唐公主”。隨后,她將前往大唐不夜城,在那里完成一次穿越之旅。

張婧來(lái)自河北省石家莊市,作為95后,她和身邊很多同齡人一樣喜歡漢服,上大學(xué)的時(shí)候經(jīng)常與同學(xué)一起參加漢服主題活動(dòng)。

在她看來(lái),漢服不僅是歷史和文化的象征,也是時(shí)尚的代名詞。這兩年馬面裙很火,張婧買了2條黑色織金馬面裙,“簡(jiǎn)約、大方,上班時(shí)穿著也不會(huì)顯得突兀”。2021年,看完節(jié)目《唐宮夜宴》后,她一直計(jì)劃到西安穿上全套唐裝,體驗(yàn)大唐盛景。

走進(jìn)這家漢服妝造店,張婧覺(jué)得好似回到了古代。店里的漢服以唐制為主,也有少量宋制和明制。“漢服的織造工藝、剪裁、色彩以及穿著時(shí)的妝容搭配,都有滿滿的文化含量。穿上它們,猶如將傳統(tǒng)文化穿上身。”店主雙雙介紹。

雙雙也是95后,曾是幼兒園老師,一次偶然的機(jī)會(huì)接觸到漢服后,便被深深吸引。“對(duì)漢服了解越多,越能感受到它背后的文化底蘊(yùn)深厚。”《圖解中國(guó)傳統(tǒng)服飾》《制色:中國(guó)人的色彩美學(xué)》《中國(guó)傳統(tǒng)配色手冊(cè)》……雙雙買了很多相關(guān)書籍回來(lái)“惡補(bǔ)”,還曾專程前往中國(guó)絲綢博物館,只為一睹如意珊瑚紋褶裥裙的真容;也曾參觀中國(guó)國(guó)家博物館的“中國(guó)古代服飾文化展”,對(duì)不同歷史時(shí)期典型的服裝、配飾和妝容有了初步了解。

“縱觀中華民族的文明史,服飾不僅是物質(zhì)文明的重要組成部分,也是社會(huì)文化的集中體現(xiàn)。”中國(guó)服裝設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)副主席卞向陽(yáng)說(shuō),從秦漢的質(zhì)樸簡(jiǎn)潔到唐代的華貴典雅,從宋代的儒雅清秀到清代的繁復(fù)之美,歷經(jīng)數(shù)千年發(fā)展,形成了兼收并蓄、各美其美的中華服飾文化體系。

東北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授韓丹這些年一直關(guān)注“漢服熱”現(xiàn)象。她介紹,從廣義來(lái)說(shuō),漢服是中國(guó)傳統(tǒng)服飾的統(tǒng)稱。漢服愛(ài)好者普遍將2003年視為漢服興起的標(biāo)志之年。那一年,一名普通的電力工人穿著漢服走上河南鄭州街頭,此后,越來(lái)越多的漢服愛(ài)好者、服飾研究者和商家共同推動(dòng)漢服熱升溫。

“漢服熱背后有多重原因,一方面依托于中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展帶來(lái)物質(zhì)文明和精神文明的極大豐富,一方面來(lái)自國(guó)家對(duì)傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的大力推動(dòng)。成長(zhǎng)在中國(guó)‘富起來(lái)’‘強(qiáng)起來(lái)’階段的‘Z世代’,對(duì)傳統(tǒng)文化有著強(qiáng)烈的認(rèn)同和熱愛(ài)。”韓丹說(shuō)。

正是看到漢服熱背后的商機(jī),雙雙才決定經(jīng)營(yíng)這家店。今年國(guó)慶假期,來(lái)體驗(yàn)漢服的人格外多。她一邊麻利地整理化妝臺(tái),一邊看向門外,已近16時(shí),“客流量高峰快到了”。客人從進(jìn)店挑選服裝到離店,一般需要1小時(shí)左右,下午四五點(diǎn)前來(lái),做完妝造,差不多暮色降臨,正好“夜游長(zhǎng)安”。

經(jīng)過(guò)一番妝造,張婧被鏡中的“公主”驚艷了,又有點(diǎn)擔(dān)心是否過(guò)于“扎眼”。但很快,這種擔(dān)心就煙消云散了。走到街上,幾步之內(nèi)她就與好幾位“公主”“娘娘”“書生”擦肩而過(guò)。精致華美的服飾與周邊古色古香的建筑相得益彰,他們仿佛徜徉在一千多年前的中國(guó)。

時(shí)尚我定義,彰顯個(gè)性表達(dá)

美國(guó)《VOGUE》雜志曾這樣評(píng)價(jià)漢服的流行:“當(dāng)下的漢服熱是一群具備時(shí)尚意識(shí)的年輕人掀起的。”

北京服裝學(xué)院教授崔唯認(rèn)為,博大精深的傳統(tǒng)服飾文化滿足了年輕群體擁抱傳統(tǒng)的渴望,也滿足了他們對(duì)新的審美體驗(yàn)、新的時(shí)尚風(fēng)格的追求。

“中國(guó)傳統(tǒng)服飾歷史悠久、傳承有序、自成體系,蘊(yùn)含了深厚的文化內(nèi)涵、美學(xué)精神和民族特質(zhì),如天人合一、陰陽(yáng)平衡、禮儀規(guī)范、吉祥如意、對(duì)稱均衡等。穿用傳統(tǒng)服飾的人在展示文化自信之際,也彰顯了獨(dú)特的文化氣質(zhì)和濃厚的中國(guó)特色。”崔唯說(shuō)。

例如這兩年火起來(lái)的馬面裙,是中國(guó)傳統(tǒng)服飾中獨(dú)具特色的款式,造型美觀,工藝精巧,功能合理,體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化美用一體的特點(diǎn)。據(jù)《2024抖音電商女性消費(fèi)趨勢(shì)數(shù)據(jù)報(bào)告》顯示,2023年女性購(gòu)買馬面裙訂單量同比增長(zhǎng)841%。

事實(shí)上,馬面裙多年前便出現(xiàn)在國(guó)內(nèi)漢服市場(chǎng),為何近兩年才受大眾追捧?北京服裝學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院“傳統(tǒng)服飾傳承與創(chuàng)新”項(xiàng)目組教師戴雨晴認(rèn)為,以馬面裙為代表的中國(guó)傳統(tǒng)服飾受到年輕人喜愛(ài),一方面與近年來(lái)媒體對(duì)傳統(tǒng)文化的大力宣傳密不可分,另一方面也得益于其成功的日常化、時(shí)尚化改良,傳統(tǒng)服飾產(chǎn)業(yè)越發(fā)成熟,工藝更加完善,價(jià)格變得更加親民。

“除馬面裙外,目前市面上由宋制服裝中的褙子改良而來(lái)的服裝樣式也很受歡迎,明制服裝中的立領(lǐng)則被大量應(yīng)用于新中式服裝。”戴雨晴說(shuō),如今的漢服已兼具傳統(tǒng)文化和流行時(shí)尚的雙重屬性。

韓丹也觀察到,熱愛(ài)傳統(tǒng)服飾的年輕人對(duì)于選擇何種服飾形制、類型、款式等,通常有明確的想法。有的人還會(huì)根據(jù)自己的喜好自行制作和搭配,表達(dá)自己對(duì)服飾文化、傳統(tǒng)文化、時(shí)尚文化的理解,這很符合“Z世代”多元興趣融合、個(gè)性化表達(dá)等特點(diǎn)。

從這個(gè)意義上講,“Z世代”既是傳承傳統(tǒng)服飾的“主力軍”,也是賦新傳統(tǒng)服飾的“生力軍”。他們不斷推動(dòng)漢服設(shè)計(jì)者、生產(chǎn)者從傳統(tǒng)服飾中獲取靈感,加以改良和創(chuàng)新。

此前,國(guó)家博物館“中國(guó)古代服飾文化展”展出的一條馬面裙走紅網(wǎng)絡(luò),后被眾多商家競(jìng)相仿制。穿著馬面裙去國(guó)博打卡,成為年輕人熱衷的活動(dòng)。

自2018年起,中國(guó)絲綢博物館每年舉辦“國(guó)絲漢服節(jié)”,吸引眾多漢服愛(ài)好者、漢服商家參加。他們不僅欣賞跨越千年的服飾文物,也從中獲得啟發(fā)和靈感。

今年4月舉辦的“國(guó)絲漢服節(jié)”主要分為“古韻”和“新風(fēng)”兩部分,其中,漢服之夜、銀瀚論道側(cè)重表現(xiàn)和探討漢服的現(xiàn)代化,還有漢服表演團(tuán)隊(duì)帶來(lái)“古韻今風(fēng)”主題走秀,將傳統(tǒng)漢服與現(xiàn)代時(shí)尚相結(jié)合,展現(xiàn)傳統(tǒng)服飾文化的無(wú)限可能。

國(guó)風(fēng)國(guó)潮興,彰顯青春力量

作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,傳統(tǒng)服飾文化承載著中國(guó)人的禮儀制度、思想理念、審美趣味、生活方式,又廣泛“輻射”至文學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈、戲曲等其他文化藝術(shù)領(lǐng)域。

通過(guò)傳統(tǒng)服飾這座橋梁,越來(lái)越多年輕人接觸并愛(ài)上國(guó)風(fēng)古韻。

今年4月,北京師范大學(xué)華章漢服社舉辦了兩期“素人漢服改造”活動(dòng),每期從網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)發(fā)的在校學(xué)生中抽取一人參加。2023級(jí)法學(xué)碩士楊世玉成為第一期的幸運(yùn)兒,她身著唐代齊胸襦裙、大袖衫、明代比甲,搭配相應(yīng)的妝容和發(fā)型,拍攝了兩組照片。這些照片通過(guò)華章漢服社的微信公眾號(hào)發(fā)布后,更多校內(nèi)外學(xué)子了解了傳統(tǒng)服飾之美。

成立于2011年的華章漢服社,聚集了北京師范大學(xué)本碩博在校生中的漢服愛(ài)好者,目前有注冊(cè)會(huì)員94人。現(xiàn)任社長(zhǎng)張潤(rùn)瑤介紹,該社團(tuán)下設(shè)青霓組、灼華組、紈素組、流羽組、含胭組5個(gè)興趣小組,涵蓋漢服形制研究、古典歌舞、傳統(tǒng)手工制作等領(lǐng)域。

“我們常與校內(nèi)的韶兮國(guó)樂(lè)社、松風(fēng)琴社和南山詩(shī)社聯(lián)合舉辦傳統(tǒng)文化活動(dòng),將漢服展示、知識(shí)普及與古琴演奏、茶藝、詩(shī)文誦讀等結(jié)合起來(lái),很受同學(xué)們喜愛(ài),吸引了不少外國(guó)留學(xué)生參與。”張潤(rùn)瑤介紹,漢服愛(ài)好者普遍對(duì)中華傳統(tǒng)文化有著濃厚的興趣。

“穿著傳統(tǒng)服飾,常常伴隨著對(duì)古代禮儀和文化習(xí)俗的學(xué)習(xí)和效仿,如禮茶、撫琴等,年輕人得以更深入地了解和體驗(yàn)中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵,接受傳統(tǒng)文化的熏陶。”韓丹說(shuō)。

今年6月,戴雨晴和同事們一起走進(jìn)北京市朝陽(yáng)區(qū)和平街街道,用充滿趣味的方式為社區(qū)兒童講解傳統(tǒng)服飾的演變歷程,引導(dǎo)孩子們體會(huì)古人衣著背后的美學(xué)與智慧。“2017年起,在北京服裝學(xué)院教學(xué)督導(dǎo)蔣金銳教授的帶領(lǐng)下,我們一直致力于中國(guó)傳統(tǒng)服飾專業(yè)人才的培養(yǎng)和社會(huì)大美育工作,并將漢服引入學(xué)術(shù)講堂。如今,我們希望通過(guò)舉辦傳統(tǒng)服飾活動(dòng),讓更多傳統(tǒng)文化的種子在孩子們心中萌芽。”戴雨晴說(shuō)。(記者尹婕 張鵬禹)

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