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探古老文明 傳友誼之聲(人文觀察)

2024-03-17 08:32:00

來(lái)源:人民網(wǎng)-人民日?qǐng)?bào)

  丁巖在哈薩克斯坦拉哈特考古遺址發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)。
  陜西省考古研究院供圖

  塞林港遺址聯(lián)合考古隊(duì)隊(duì)員們?cè)谟懻摪l(fā)掘方案。
  王 霽攝

  吳偉在越南升龍皇城遺址開(kāi)展研究工作。
  陳梅德朝攝

  中烏聯(lián)合考古隊(duì)在烏茲別克斯坦明鐵佩古城外城東墻墓葬區(qū)考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)。
  王向陽(yáng)攝

  從2013年中國(guó)提出共建“一帶一路”倡議開(kāi)始,10多年間,我國(guó)與共建“一帶一路”國(guó)家在各領(lǐng)域深化交流合作,其中不乏中國(guó)考古工作者的身影。

  橫跨24個(gè)國(guó)家、涵蓋44項(xiàng)聯(lián)合考古項(xiàng)目……在共建“一帶一路”國(guó)家,中國(guó)考古工作人員扎根考古一線,與相關(guān)國(guó)家專(zhuān)家學(xué)者合作,用專(zhuān)業(yè)的態(tài)度和扎實(shí)的技術(shù)帶來(lái)豐碩的考古成果,揭開(kāi)遺址面紗、喚醒絲路記憶。在傳播我國(guó)考古技術(shù)和理念的同時(shí),中外聯(lián)合考古機(jī)制也架起了溝通中外文化交流的橋梁。

  留下考古的“腳印”

  紅海海岸線邊,一支越野車(chē)隊(duì)在沙暴中前行,飛沙將車(chē)窗打得噼啪作響,一群群駱駝卻在風(fēng)沙中一動(dòng)不動(dòng)。“這讓我聯(lián)想到了時(shí)間、歷史和生命,心里涌出一種感動(dòng)。”塞林港遺址聯(lián)合考古隊(duì)中方領(lǐng)隊(duì)、山東大學(xué)文化遺產(chǎn)研究院教授姜波說(shuō)。中國(guó)國(guó)家文物局水下文化遺產(chǎn)保護(hù)中心與沙特國(guó)家考古中心組成聯(lián)合考古隊(duì),于2018年和2019年兩次對(duì)塞林港遺址進(jìn)行發(fā)掘,“我們要尋找古老塞林港湮沒(méi)在時(shí)光里的真相,描繪它和古代東方的交往細(xì)節(jié)。”談及聯(lián)合考古的目的,姜波如是說(shuō)。

  初次踏上西亞大地,自然環(huán)境是擺在考古工作者面前的第一道難題。4月的紅海東岸已進(jìn)入酷熱的夏季,在驕陽(yáng)炙烤下,沙漠表面溫度可達(dá)50攝氏度。身處完全露天且地勢(shì)略高的遺址現(xiàn)場(chǎng),考古隊(duì)員們被曬得黝黑,不少隊(duì)員出現(xiàn)了中暑癥狀。“為避免高溫和暴曬,我們只能每天早上5點(diǎn)起床出發(fā)去工地,盡可能降低自然環(huán)境對(duì)工作進(jìn)程的影響。”姜波說(shuō)。

  夕陽(yáng)照到越南升龍皇城上,像是在城墻青磚上揮灑一層金黃,彩色的琉璃瓦閃耀著迷人的光彩,折射出歷史的光輝。作為故宮博物院的首批太和學(xué)者,吳偉參與了越南社會(huì)科學(xué)翰林院發(fā)起的考古研究項(xiàng)目,對(duì)以越南河內(nèi)升龍皇城為主的越南各朝古都遺址開(kāi)展基礎(chǔ)性研究工作。

  沿著漫漫絲路,近年來(lái),中國(guó)考古工作者走出國(guó)門(mén),深入亞洲、歐洲、非洲等地,與烏茲別克斯坦、哈薩克斯坦、沙特阿拉伯等國(guó)家專(zhuān)家學(xué)者開(kāi)展聯(lián)合考古工作。同時(shí),文物展覽、世界遺產(chǎn)聯(lián)合申報(bào)、歷史古跡保護(hù)與修復(fù)、科技人才培養(yǎng)等方面的合作也深入展開(kāi)。

  遠(yuǎn)山、沙石、間或出現(xiàn)的灌木叢……當(dāng)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員劉濤首次踏上烏茲別克斯坦的土地,他難掩好奇激動(dòng)。“烏茲別克斯坦地處中亞內(nèi)陸,空氣干燥,屬于典型的溫帶大陸性氣候景觀。”劉濤說(shuō)。

  降水豐富、水草豐美、景色宜人,位于錫爾河上游的費(fèi)爾干納盆地,是古絲綢之路上的重要節(jié)點(diǎn),奠定了烏茲別克斯坦在東西方文明交流中的重要地位。劉濤說(shuō):“中烏聯(lián)合考古工作旨在還原費(fèi)爾干納盆地早期城市化的文明進(jìn)程。”

  在費(fèi)爾干納盆地20多座古城遺址中,位于盆地南端的明鐵佩古城遺址備受矚目,被稱(chēng)作“絲綢之路活化石”。自2012年起,中烏兩國(guó)的聯(lián)合考古隊(duì)先后對(duì)明鐵佩古城遺址進(jìn)行了8次考古發(fā)掘。發(fā)掘工作中,中國(guó)考古隊(duì)貫徹大遺址考古理念,在地貌勘測(cè)的基礎(chǔ)上,建立起完整的數(shù)字化平臺(tái),與此同時(shí),逐步有序地推進(jìn)對(duì)城址文化堆積層、古城活動(dòng)遺存的發(fā)掘工作。

  夏春時(shí)節(jié),伊犁河碧波蕩漾,浩浩湯湯,河岸邊翠綠的草地綿延向遠(yuǎn)方,仿佛與天空相接。這是位于哈薩克斯坦境內(nèi)的拉哈特遺址,也是絲綢之路天山北側(cè)的重要節(jié)點(diǎn)。陜西省考古研究院研究員丁巖說(shuō):“這里的牧民世代以放牧為業(yè),我們挖掘的伊塞克拉哈特遺址很可能就是古代牧民長(zhǎng)期駐扎的冬春牧場(chǎng)。”自2017年至今,中哈聯(lián)合考古隊(duì)在此開(kāi)展了多次聯(lián)合考古工作,旨在探究拉哈特遺址的遺址面貌和時(shí)代脈絡(luò)。

  以專(zhuān)業(yè)扎實(shí)推進(jìn)考古發(fā)掘

  隨著考古工作的推進(jìn),不斷有新的考古發(fā)現(xiàn),刷新人們對(duì)“一帶一路”的固有認(rèn)知。通過(guò)細(xì)致的對(duì)比分析,吳偉發(fā)現(xiàn)升龍皇城出土的瓦件與中國(guó)古都瓦件在外形、紋飾和技藝方面有著諸多相似之處。值得一提的是,國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的明朝琉璃瓦件在制作過(guò)程中大多會(huì)仔細(xì)地打磨拋光,而同時(shí)期的越南琉璃瓦件工藝制作留下的痕跡則較為明顯。“我們可以通過(guò)當(dāng)?shù)氐耐呒に嚰?xì)節(jié),推演出我國(guó)瓦件技藝的演變歷史,這為研究國(guó)內(nèi)不同時(shí)期瓦件制作工藝提供了非常好的切入點(diǎn)。”吳偉說(shuō),“在這個(gè)城市你可以看到時(shí)間的演變、歷史的變遷,也可以看到中華文化的印記,這也為中華文明的研究提供了參考范本,具有重要意義。”

  聯(lián)合考古工作讓沙特阿拉伯的塞林港重現(xiàn)昔日榮光。聯(lián)合考古隊(duì)在現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)了成片分布的大型建筑遺址和兩處排列有序的大型墓地,以及疑似海濱貨場(chǎng)的遺跡,生動(dòng)展現(xiàn)出古代繁華海港的歷史景觀。在探方中,沙方的阿卜杜拉幸運(yùn)地挖到了港口考古最關(guān)鍵的物證:一個(gè)保存完整而精致的銅砝碼。“歷來(lái)海港都選址于河海交匯之處,在貿(mào)易往來(lái)之所,作為度量衡的砝碼是必不可少的。”姜波此前曾推測(cè)塞林港遺址是“朝圣”的貿(mào)易港口,銅砝碼的出現(xiàn)進(jìn)一步印證了他推測(cè)的可能性。“中東地區(qū)的諸多考古實(shí)證顯示,可能早在唐代,中國(guó)與包括紅海在內(nèi)的中東地區(qū)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)陶瓷貿(mào)易交往的高峰時(shí)期。”

  中國(guó)考古技術(shù),在中外聯(lián)合考古中也發(fā)揮了重要作用。在中阿聯(lián)合考古中,中國(guó)傳統(tǒng)的碑刻拓片技術(shù)大放異彩。中方隊(duì)員制作的碑文拓片,使得因風(fēng)沙侵蝕而模糊不清的碑文變得清晰可讀,來(lái)自東方的神奇技藝令沙方隊(duì)員驚嘆不已。在工作現(xiàn)場(chǎng),中國(guó)考古工作者梁國(guó)慶身邊總會(huì)圍著多名沙特考古工作人員,向他學(xué)習(xí)中國(guó)拓片制作技術(shù),瓦利德便是其中一員。“通過(guò)這項(xiàng)技術(shù),我們獲得了進(jìn)一步了解遺址年代和貿(mào)易背景的重要線索。在梁國(guó)慶手把手地教授下,我們逐漸掌握了拓片制作技術(shù),希望把它應(yīng)用在沙特更多的考古現(xiàn)場(chǎng)。”瓦利德說(shuō)。

  中國(guó)的洛陽(yáng)鏟技術(shù)被廣泛運(yùn)用在國(guó)內(nèi)的考古實(shí)踐中,能夠幫助考古人員發(fā)現(xiàn)地面以下的歷史遺跡。而在烏茲別克斯坦,常見(jiàn)的考古思路是挖掘地面上可見(jiàn)的遺跡,也正是此種差異讓烏方學(xué)者對(duì)洛陽(yáng)鏟鉆探技術(shù)產(chǎn)生了較大的疑慮,難以接受這樣的工作方式。直到一次偶然的機(jī)會(huì),才成功打消了烏方學(xué)者的顧慮。

  “一號(hào)臺(tái)基西南角遺址地上可見(jiàn)遺跡較少,很難據(jù)此判斷地下遺址的情況。”劉濤說(shuō),“于是我們便利用洛陽(yáng)鏟開(kāi)展勘探工作,僅用一個(gè)兩米見(jiàn)方的探溝,就把相關(guān)遺跡準(zhǔn)確地發(fā)掘了出來(lái)。”在此之后,“鉆探”也成為烏茲別克斯坦考古學(xué)中的一個(gè)新詞。在日后的工作中,烏方考古隊(duì)經(jīng)常主動(dòng)邀請(qǐng)中方考古工作人員進(jìn)行鉆探。劉濤說(shuō):“中國(guó)的考古思路能夠被其他國(guó)家接受,這樣的結(jié)果并非一蹴而就,而是中國(guó)考古工作者在堅(jiān)守實(shí)事求是、尊重科學(xué)的原則下帶來(lái)的正向反饋。”

  茫茫大漠之上,沙子是流動(dòng)的,洛陽(yáng)鏟打不下去,就算打下去,一會(huì)兒就又被覆蓋了。姜波與考古隊(duì)隊(duì)員經(jīng)過(guò)反復(fù)研究,將傳統(tǒng)的田野考古方法與遙感考古、環(huán)境考古、無(wú)人機(jī)航拍、數(shù)字測(cè)繪與3D技術(shù)等結(jié)合起來(lái),為全方位研究塞林港人文歷史與地理信息探索出新的途徑。

  讓“絲路精神”綻放光芒

  如何適應(yīng)共建“一帶一路”國(guó)家的工作環(huán)境、融入當(dāng)?shù)氐膶W(xué)術(shù)文化氛圍,是吳偉一直在思考的問(wèn)題。“聯(lián)合考古工作機(jī)制對(duì)于我們而言,既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)。”吳偉說(shuō),“這就要求我們展現(xiàn)出務(wù)實(shí)的工作態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和更高的工作水平,唯有如此才能贏得合作方的尊重和信任,為兩國(guó)考古學(xué)術(shù)交流互動(dòng)打下良好的基礎(chǔ)。”

  吳偉認(rèn)為,“一帶一路”考古項(xiàng)目承載著重要的使命。“‘一帶一路’考古項(xiàng)目讓越南研究人員發(fā)現(xiàn)了中越文化間的強(qiáng)關(guān)聯(lián),將更多的目光投向中國(guó)。”吳偉說(shuō),“我們要堅(jiān)定文化自信,懷揣對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的敬意,同時(shí)也要秉持創(chuàng)新、開(kāi)放、共享的理念,平等地與他國(guó)進(jìn)行學(xué)術(shù)文化交流,才能更好地講好中國(guó)故事。”

  采訪中,幾位專(zhuān)家都不約而同地提到了對(duì)本國(guó)文化與他國(guó)文化的重新認(rèn)識(shí),進(jìn)而增進(jìn)雙方在歷史上的互動(dòng)關(guān)系的了解。

  “隊(duì)員們也在合作過(guò)程中培養(yǎng)出了深厚的情誼,在工作之余,會(huì)學(xué)習(xí)彼此的語(yǔ)言,了解對(duì)方國(guó)家的文化。”姜波感慨地說(shuō),“我們希望通過(guò)考古工作反映中阿兩大文明互學(xué)互鑒的悠久歷史,喚醒這段屬于人類(lèi)的文明記憶。”

  考古工作者埋首田間地頭,和當(dāng)?shù)孛癖姰a(chǎn)生了千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。在劉濤看來(lái),除了完成既定的考古任務(wù),“我們還要展示中國(guó)人的善良熱情以及中華民族的自信。”中國(guó)考古工作者成為了中外文明交流的使者。

  10多年間,劉濤深切地感受到烏茲別克斯坦的開(kāi)放程度在不斷提高,共建“一帶一路”倡議惠及共建國(guó)家人民,也讓越來(lái)越多的當(dāng)?shù)厝嗣耖_(kāi)始認(rèn)識(shí)中國(guó)。“我們坐火車(chē),碰到烏茲別克人,他們就會(huì)說(shuō)‘中國(guó)人幫我們打通了隧道(安格連—帕普鐵路卡姆奇克隧道),你們就是現(xiàn)代的張騫’。”

  “科學(xué)第一,友誼長(zhǎng)青”始終是丁巖和隊(duì)員們堅(jiān)守的信條。“對(duì)于共建‘一帶一路’倡議來(lái)說(shuō),我們僅僅做好考古工作是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,更要努力把兩國(guó)人民之間的友誼繼承傳播、發(fā)揚(yáng)光大。”在考古隊(duì)員們的推動(dòng)下,陜西省考古研究院與哈薩克斯坦的高校、研究所、博物館保持了密切的合作聯(lián)系,擴(kuò)大了文化交流的“朋友圈”。

  如今,一代代考古人用過(guò)硬的技術(shù)和友好的姿態(tài),在出色地完成考古任務(wù)的同時(shí),傳遞著和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏的絲路精神。

  (郝子薇、劉宇參與采寫(xiě))

 

  版式設(shè)計(jì):汪哲平 

  《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2024年03月17日 07 版)

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