當(dāng)追逐財(cái)富成了人的本能，財(cái)富就成了一座圍城。有的人千方百計(jì)地想進(jìn)去；有的人明知這是是非之地，卻又不肯出來；還有的人是想出卻出不去。在財(cái)富這座圍城前，各種人把自己人性中的善與惡表現(xiàn)得淋漓盡致。
有財(cái)富不等于擁有幸福
誰都知道財(cái)富并不等于幸福，但都難以抵御財(cái)富的誘惑。
有的人在為財(cái)犯罪后才了解了財(cái)富，有的人在年老力衰時(shí)才知為財(cái)而悔，還有的人至死都不忘對(duì)財(cái)富的追求。幸福的人生應(yīng)該從對(duì)財(cái)富的理性認(rèn)識(shí)開始。無論你在這座圍城之內(nèi)還是之外，只要有正確的認(rèn)識(shí)，就會(huì)幸福終生。
財(cái)富是每個(gè)人幸福的物質(zhì)基礎(chǔ)。那些鄙視財(cái)富的人，或者是已經(jīng)占有了大量財(cái)富、故作清高，或者是不愿意為財(cái)富努力工作、安于貧窮的人，他們對(duì)財(cái)富的態(tài)度都不是正確的。社會(huì)的存續(xù)和發(fā)展有賴于財(cái)富的增加，如果每個(gè)人都藐視財(cái)富，這社會(huì)就不可能有進(jìn)步；同樣的，如果每個(gè)人心里都想得到財(cái)富，卻裝出一副不愛財(cái)?shù)那甯吣樱@社會(huì)不就太虛偽了嗎？
正確的人生應(yīng)該從理直氣壯地向財(cái)富這座圍城進(jìn)發(fā)開始。人生就是創(chuàng)造財(cái)富并享受幸福的過程，創(chuàng)造財(cái)富并實(shí)現(xiàn)幸福必須有兩個(gè)原則。一是我們常說的“君子愛財(cái)，取之有道。”我們創(chuàng)造財(cái)富的活動(dòng)不能突破法律的底線，并遵守社會(huì)的道德規(guī)范。取財(cái)無道者，財(cái)富帶來的不是幸福，而是無盡的痛苦。那些貪污受賄入獄的官員，那些走私造假的商人，那些出賣靈魂的騙子，即使在他們最風(fēng)光時(shí)，心里也總有抹不去的恐懼纏繞。一個(gè)在恐懼中度日的人再有錢，也談不上幸福。
另一個(gè)原則是不能貪得無厭。人在能力上是生而不平等的，也許是遺傳基因的問題，也許是其它我們未知的原因。人的先天能力不同，后天生長的環(huán)境更是迥異，所受的家庭與社會(huì)教育不同，努力程度不同，機(jī)遇也有差異，這些共同決定了個(gè)人獲得財(cái)富的能力不同。“貪得無厭”指的是首先是超越自己能力的財(cái)富需求。一個(gè)資質(zhì)平平且不愿付出艱辛勞動(dòng)卻想擁有比爾·蓋茨財(cái)富的人，那必是自尋煩惱，或最終走上“快速致富”的犯罪之路。另一個(gè)含義是，即使能力再強(qiáng)，命運(yùn)再好，對(duì)財(cái)富的追求也應(yīng)該有個(gè)限度。對(duì)任何人而言，財(cái)富永遠(yuǎn)不可能是無限的。
適時(shí)地走出財(cái)富圍城
許多人都羨慕那些擁有大量財(cái)富，或者說走入財(cái)富圍城最中心的人。但必須知道，對(duì)絕大多數(shù)人而言，這永遠(yuǎn)只能是一個(gè)無法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，極富的人在任何社會(huì)都是極少數(shù)。每個(gè)人應(yīng)該記住一句俗語：有多大碗，吃多少飯。說起來似乎有點(diǎn)不思進(jìn)取之意，實(shí)際上卻是平凡的真理。即使在美國這樣富有的國家，絕大多數(shù)人也就是小康或略強(qiáng)一點(diǎn)的中產(chǎn)而已。那種奢華的生活永遠(yuǎn)不是一般人能夠享受到的。如果個(gè)人的野心過大，這個(gè)社會(huì)不是有更多的財(cái)富，而是會(huì)有更多的犯罪。了解自己的能力，知道自己該進(jìn)入財(cái)富圍城的哪一點(diǎn)，這就是一種理性對(duì)待財(cái)富的道路，也是走出了財(cái)富圍城。
其實(shí)對(duì)那些沒有進(jìn)入財(cái)富圍城中心的人而言，走出圍城并不難，起碼他們會(huì)在數(shù)次嘗試失敗后知難而止，過一種自得其樂的平凡生活。難以走出財(cái)富圍城的是那些已經(jīng)進(jìn)入這座圍城中心的人。這種人又有兩種情況，一是不想走出，另一種是想出而出不來。
人對(duì)財(cái)富的欲望是無限的，財(cái)富圍城的中心也并沒有設(shè)限。有的人已經(jīng)相當(dāng)富有，無論過如何豪華的生活，錢也花不完。但他們卻無法放棄對(duì)財(cái)富的追求，他們追求財(cái)富不是為了用金錢換取物質(zhì)或者精神享受，而是為了有更多的財(cái)富，他們甚至不知道這些財(cái)富對(duì)他們來說有什么用。追逐財(cái)富也是要付出代價(jià)的。他們?yōu)樨?cái)富付出了那么多人間的享受，放棄了親情和朋友，甚至放棄了做人的良知和道德底線。其結(jié)果并不美妙。