中國并不缺少現(xiàn)實(shí)主義題材的電影，但中國缺少好的現(xiàn)實(shí)主題題材的電影，并且大多數(shù)現(xiàn)實(shí)主義題材的電影都是非主流的獨(dú)立的、小眾的電影，主流院線中一 年到頭難得見到幾部像模像樣的現(xiàn)實(shí)主義題材作品，陳凱歌導(dǎo)演的新作《搜索》算的上是近兩年一部亮點(diǎn)頗多的用商業(yè)手法包裝的現(xiàn)實(shí)主義題材電影，也是陳凱歌在 《霸王別姬》之后，最與觀眾親近、接地氣的電影，是近年來現(xiàn)實(shí)主義電影的頂峰之作，甚至可以說是近年來華語電影形式與內(nèi)容最均衡的電影。
本片的信息含量相當(dāng)多，網(wǎng)絡(luò)暴力、媒體底線、職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、潛規(guī)則、人肉搜索、夫妻感情、小三包養(yǎng)等一大堆或深或淺的現(xiàn)實(shí)問題，大到整個(gè)社會(huì)，小到一個(gè)家庭乃至一個(gè)人。當(dāng)然，除開這些，還有最最打動(dòng)人心的——愛情，也是最讓人迷惘和困惑的愛情，存在于片中的每一個(gè)人身上。
經(jīng)歷了長達(dá)十年的各類題材的探索，陳凱歌拍過古裝魔幻片《無極》、拍過講述京劇大師的《梅蘭芳》以及古典悲劇《趙氏孤兒》，拋開圍繞商業(yè)與藝術(shù)成就 高低的爭(zhēng)議，我們還是能很明顯的看到在每一部作品中他對(duì)藝術(shù)的追求，在每一部作品也能看到他的勇氣。一種敢于突破自我和挑戰(zhàn)自我的精神，《搜索》亦是如 此，陳凱歌回歸現(xiàn)實(shí)主義，聚焦與當(dāng)下生活息息相關(guān)的互聯(lián)網(wǎng)題材，這對(duì)于他一輩的老導(dǎo)演來說，真的非常不容易。
說起來，陳凱歌也算的上是與互聯(lián)網(wǎng)發(fā)生密切關(guān)系最早的第五代中國導(dǎo)演，當(dāng)年的《無極》被惡搞成《一個(gè)饅頭引發(fā)的血案》引發(fā)全民討論，雖然算不上是網(wǎng) 絡(luò)暴力，但也是2006年最熱門的網(wǎng)絡(luò)事件之一，也難怪陳凱歌這次要花這么多的篇幅在作品里說網(wǎng)絡(luò)暴力和人肉搜索。當(dāng)然，這并不是因?yàn)樗?jīng)在網(wǎng)絡(luò)上被人 誤解、批評(píng)過，而是他要通過這兒更現(xiàn)代人生活息息相關(guān)的媒介去讓人民反思，誰有人肉別人的權(quán)力？誰又有曝光別人的權(quán)力，傳統(tǒng)的道德規(guī)范在遭遇上網(wǎng)絡(luò)之后顯 得那么的不堪一擊。
一個(gè)不讓座牽扯出非常多的事情，猶如蝴蝶效應(yīng)一樣將眾多角色卷入其中，且無論戲份多少，都有得發(fā)揮，所以好玩點(diǎn)說《搜索》是一 樁不讓座事情引發(fā)的血案倒也并非不適合，那只不過是標(biāo)題黨的伎倆。如果陳若兮不是為了吸引大眾的眼球增加新聞熱度以滿足自己的虛榮心，早點(diǎn)將葉藍(lán)秋道歉的 視頻播放出來，故事的結(jié)局或許就要光明許多，影片不僅拷問媒體人的良心，也拷問著現(xiàn)代社會(huì)的每一個(gè)人的良知，人們?cè)撘允裁礃拥牡赖聵?biāo)準(zhǔn)來要求別人來要求自 己？千萬別像影片的最后，楊守誠哭著為已經(jīng)逝去的葉藍(lán)秋做一個(gè)懷念的網(wǎng)頁以此來救贖自己愧疚的內(nèi)心。（網(wǎng)易博客）