“荷蘭人‘控球’欲望的強烈如同他們對土地的控制欲。”文章稱，“荷蘭人不允許其他人碰觸到他們腳下的足球，甚至包括隊友。”
內(nèi)訌·背景
國家文化多元 天才球星難成領(lǐng)袖
古力特說：“范佩西面臨很多指責，他目前的處境和我在1988年歐洲杯上很類似。我在AC米蘭有一個完美的賽季，然而在歐洲杯上我完全發(fā)揮不出來。人們對我有很多期待，但我實在是太累了。”
荷蘭名宿克魯伊夫稱，荷蘭隊的防守和進攻端各自為營，斯內(nèi)德在中間太累了，根本不可能為球隊的進攻打開局面。
荷蘭球員在場上得不到隊友的支持，這與荷蘭這個國家的文化背景有很大關(guān)系。
everyculture稱，荷蘭民族幾個世紀以來為少數(shù)民族提供了庇護，很多猶太人從西班牙、葡萄牙來到荷蘭，在16世紀，很多新教商人從西班牙統(tǒng)治的蘇里南地區(qū)來到荷蘭共和國。20世紀，荷蘭庇護了來自地中海地區(qū)的工人及戰(zhàn)爭難民等。
荷蘭人并不認為他們有什么統(tǒng)一的民族文化，他們強調(diào)國家文化的多樣性，以及對不同文化的包容。
然而民族的融合性在足球場上變成了問題。“對于一個荷蘭人來說，對著他們的國旗哭泣幾乎是一件不可思議的事情。”《每日電訊報》稱，“1996年的歐洲杯上，西多夫考慮的是要不要傳球給他的白人隊友羅納德·德波爾。”
上世紀80年代，荷蘭引入蘇里南的黑人球員，使荷蘭足球經(jīng)歷了第二次蛻變，再度崛起。
1975年蘇里南獨立之后，1/3的人口移居荷蘭避難，這沖擊了白人主導的荷蘭文化，令荷蘭國內(nèi)少數(shù)族裔問題浮上水面；另一方面也催生了極端民族主義，令蘇里南移民備受歧視。
蘇里南人在荷蘭是“二等公民”，因此，即便蘇里南人的后裔古力特、里杰卡爾德、克魯伊維特等人的名字閃耀綠茵場，但他們的社會背景卻決定了，他們難以讓荷蘭隊中那些強調(diào)自我的隊友們奉為領(lǐng)袖。 (中新網(wǎng))