記者賈書(shū)章

　　余振西先生出身于教育家庭，長(zhǎng)期在教育行政部門(mén)工作，工余研習(xí)詩(shī)文書(shū)法，學(xué)養(yǎng)深厚而為人低調(diào)，言談舉止之間透著一份儒雅與從容，給人留下很深印象。

　　二十世紀(jì)80年代，改革開(kāi)放伊始，文化藝術(shù)全面恢復(fù)發(fā)展，出現(xiàn)了兼收并蓄、百花齊放的局面，時(shí)振西先生剛大學(xué)畢業(yè)。他在校期間對(duì)中國(guó)古典文學(xué)具有極高的學(xué)習(xí)熱情，著名學(xué)者、陜西師范大學(xué)教授霍松林先生在講古詩(shī)文時(shí)曾說(shuō)：“中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典詩(shī)文的深入意境，言語(yǔ)不能盡說(shuō)，而中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)可以表達(dá)，當(dāng)然必須是丹青妙手。”他對(duì)此說(shuō)始終記憶猶新，并開(kāi)始了在中國(guó)畫(huà)和書(shū)法藝術(shù)上的研習(xí)。后因工作繁忙，業(yè)余時(shí)間有限，逐漸把精力轉(zhuǎn)移到對(duì)書(shū)法藝術(shù)的學(xué)習(xí)和研究上。

　　從90年代開(kāi)始，余振西學(xué)習(xí)書(shū)法時(shí)斷時(shí)續(xù)，獲益甚微。主要原因是工作緊張，業(yè)余時(shí)間不足。加之當(dāng)時(shí)商洛的書(shū)畫(huà)藝術(shù)等文藝事業(yè)剛剛復(fù)蘇，當(dāng)?shù)乜少Y請(qǐng)教、學(xué)習(xí)的老師不多，資料匱乏。從2000年開(kāi)始，為了真正學(xué)好傳統(tǒng)書(shū)法，他在反復(fù)學(xué)習(xí)中國(guó)書(shū)法史的同時(shí)，從魏晉到明清以至民國(guó)，在各個(gè)時(shí)代選取數(shù)位書(shū)法家，集中一兩年時(shí)間鉆研一兩人，讀其文章，學(xué)其書(shū)藝，直至學(xué)透，再另學(xué)一家。10多年來(lái)，重點(diǎn)研習(xí)歷代書(shū)法家一二十人，涉及諸體，相當(dāng)于沿著中國(guó)書(shū)法史的基本過(guò)程，親身體驗(yàn)了一遍。其中對(duì)南派二王帖學(xué)、北派碑學(xué)等各個(gè)流派都有所把握并融合創(chuàng)新，其中對(duì)魏晉、宋、明諸家用工尤深，能夠把握多種書(shū)體，來(lái)表現(xiàn)不同的書(shū)寫(xiě)內(nèi)容，對(duì)書(shū)寫(xiě)內(nèi)容進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)作，形成了融匯碑帖、清新宏穆、具有時(shí)代感的風(fēng)格特色，得到了廣泛的肯定和認(rèn)可。近幾年，由于一些學(xué)者和媒體的推介，在全國(guó)產(chǎn)生了一定的影響。著名藝術(shù)教育家、復(fù)旦大學(xué)教授晏海林評(píng)價(jià)余振西近年的書(shū)法創(chuàng)作時(shí)說(shuō)：“其書(shū)作涅而不緇，或魄力雄強(qiáng)，氣象渾穆。或怒猊挾石，渴驥奔泉。或筆法跳躍，點(diǎn)畫(huà)峻厚。或清癯雅脫，古淡絕倫。或俊秀挺拔，鷹隼摩空。或樸素簡(jiǎn)潔，稚拙赤嫩，皆出法典。”肯定了振西先生的學(xué)習(xí)成果。中國(guó)著名文化學(xué)者金開(kāi)成先生也這樣評(píng)價(jià)余振西的書(shū)法：“重視創(chuàng)造性，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化，發(fā)揮想象力。其書(shū)法藝術(shù)的奧秘，回答了‘對(duì)傳統(tǒng)文化回報(bào)了什么’這一命題。”

　　早春，在振西先生充盈著翰墨香的書(shū)房里，案牘上幾盆菖蒲，綠意里氤氳著淡淡馨香，春天的氣息漸次彌漫開(kāi)來(lái)。品著先生的綠茶，靜心欣賞著先生恣意汪洋、揮灑自如的書(shū)法作品，令人頓有“蕩胸生層云”的豪邁和沉靜之感。余振西先生笑言，他的幾盆菖蒲是托友人從福建購(gòu)得，養(yǎng)在盆景的水石上。菖蒲乃古今文人雅物之一，性高潔，早上凝露，用手撫之，就會(huì)有香氣撲鼻而來(lái)。其根可入藥，古人熬夜之后用之洗眼睛，可祛除熬夜燈燻之痕。菖蒲乃真君子，不求多少，僅一盆清水足矣。為此，振西先生借物詠志，抒發(fā)自己對(duì)菖蒲品格的贊賞，其實(shí)更是對(duì)自己性情的抒發(fā)：“蒙茸數(shù)叢冬入家，龍根虎須皆堪夸。清風(fēng)清水清歲月，淡景淡香淡生涯。玲瓏劍葉生豪氣，葳蕤絲根透石花。葉凝晨露洗雙眼，閑踏野徑看晚霞。”

　　余振西先生言說(shuō)：“世人品評(píng)草木性格，因人而岐。余獨(dú)喜蒲，無(wú)牡丹之繁華易逝，無(wú)凌霄之攀附盛名，無(wú)霜菊之凋后傷情，無(wú)幽蘭之隱而不遇，其碧葉長(zhǎng)生，剪而愈茂，不蔓不枝，無(wú)花無(wú)果，不貴不榮，無(wú)辱無(wú)寵，遠(yuǎn)盛陽(yáng)，避炎涼，擇一清凈處，悠然生長(zhǎng)，暗香自藏。室有此友，如對(duì)故人。”由此觀之，振西先生之文人情懷可見(jiàn)一斑。

　　余振西先生說(shuō)：“中國(guó)書(shū)法藝術(shù)是飽含人文精神的獨(dú)特藝術(shù)，人文學(xué)養(yǎng)和人格修養(yǎng)是書(shū)法藝術(shù)水平高低的決定因素。世界上從來(lái)沒(méi)有脫離人的純粹的藝術(shù)，真正藝術(shù)的終極表現(xiàn)只能是高尚的人文精神。中國(guó)有傳統(tǒng)文化堅(jiān)持以社會(huì)為本位，以仁愛(ài)為核心，修、齊、治、平為目的的人文精神，西方有從文藝復(fù)興開(kāi)始提出的人性解放，倡導(dǎo)自由、平等、博愛(ài)的人文精神，這些都是書(shū)法藝術(shù)者必須的精神追求，并要使其成為自己的人文精神取向和藝術(shù)價(jià)值取向。所以，書(shū)法家和其他藝術(shù)家一樣，藝術(shù)的修煉必須也是人格的修煉和人文領(lǐng)域諸多學(xué)識(shí)的學(xué)習(xí)涵養(yǎng)，才能深入書(shū)法藝術(shù)的殿堂而德藝雙馨。”

　　余振西先生是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。他始終堅(jiān)持藝術(shù)良知和社會(huì)責(zé)任，努力創(chuàng)作優(yōu)秀作品滿(mǎn)足人民群眾的精神需要。振西先生說(shuō)：“具有藝術(shù)良知和社會(huì)責(zé)任的藝術(shù)家，首先必須從精神、精力、物質(zhì)、社會(huì)多個(gè)方面對(duì)自己的作品進(jìn)行投入、調(diào)整、錘煉，堅(jiān)持藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，勇于付出心血，慎獨(dú)自律，淡泊名利，才能為社會(huì)提供優(yōu)秀的藝術(shù)品。”

　　書(shū)法家肩負(fù)著傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任，要自覺(jué)培養(yǎng)一些思想家的氣質(zhì)、學(xué)問(wèn)家的淵博和知識(shí)分子的社會(huì)良知，用關(guān)注文化國(guó)粹的熱情來(lái)關(guān)注書(shū)法藝術(shù)的健康發(fā)展，自覺(jué)維護(hù)書(shū)法藝術(shù)的高雅品質(zhì)。余振西先生的書(shū)法創(chuàng)作始終追求正大氣象，正大是中華傳統(tǒng)文化精神的根本特征，經(jīng)典書(shū)法藝術(shù)在延續(xù)和光大中華傳統(tǒng)文化精神中有著舉足輕重的作用。特別在當(dāng)代，書(shū)法藝術(shù)必須與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)取精神。同時(shí)，只有書(shū)法家具有高尚的人文情懷，書(shū)法作品才能表現(xiàn)正大氣象，才能不丑不怪，才能體現(xiàn)宏大的時(shí)代精神，最終得到社會(huì)認(rèn)可。

　　近年，余振西先生搜集研究歷代歌詠商洛的經(jīng)典詩(shī)詞，并進(jìn)行書(shū)法創(chuàng)作，2011年出版了《歷代商洛山水詩(shī)·余振西翰墨集》，被省內(nèi)外藝術(shù)團(tuán)體、高校、圖書(shū)館和社會(huì)各界收藏，促進(jìn)了商洛歷史文化的流傳推廣。

　　退休后，余振西先生集中一年多時(shí)間，投入精力創(chuàng)作了70多幅商洛山水詩(shī)書(shū)法作品。2015年1月10日，陜西省人民政府駐廣州辦事處以及多家文化機(jī)構(gòu)、企業(yè)在深圳市東湖美術(shù)館聯(lián)合主辦“古道墨韻·余振西書(shū)法藝術(shù)展”，宣傳商於古道文化，并在商洛市關(guān)工委的主持下，與深圳、中山、佛山等市的企業(yè)開(kāi)展了文化藝術(shù)互動(dòng)，其書(shū)法作品被當(dāng)?shù)厣鐣?huì)各界廣泛收藏，一周時(shí)間為商洛市貧困學(xué)子募集了30多萬(wàn)元的生活、學(xué)習(xí)用品。

　　2015年秋季，余振西先生在商洛市群眾藝術(shù)館舉辦個(gè)人書(shū)法展，并出版書(shū)法集，書(shū)法集中收錄的60多幅書(shū)法精品全部捐贈(zèng)給市群藝館。

　　受深圳市羅湖區(qū)政府邀請(qǐng)，余振西先生還參加了第十屆中國(guó)(深圳)國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)，參展的50多幅作品全部被各界收藏。該博覽會(huì)由中華人民共和國(guó)文化部、中華人民共和國(guó)商務(wù)部、國(guó)家新聞出版廣電總局、中國(guó)國(guó)際貿(mào)易促進(jìn)委員會(huì)、廣東省人民政府和深圳市人民政府聯(lián)合主辦，是中國(guó)唯一一個(gè)國(guó)家級(jí)、國(guó)際化、綜合性的文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)。同時(shí)，他先后在山東、遼寧等地舉辦網(wǎng)絡(luò)書(shū)法展，擴(kuò)大了商洛文化藝術(shù)的影響。

　　余振西先生向來(lái)不以書(shū)法家自稱(chēng)，但卻對(duì)真心熱愛(ài)書(shū)法藝術(shù)的人傾愛(ài)有加，不管索請(qǐng)其作品者再多，也絕不草率應(yīng)酬，“無(wú)一字茍且”。先生不收學(xué)生，從不以老師自居，他在書(shū)房自題對(duì)聯(lián)：“不拜師不收徒不斷學(xué)習(xí)，莫泥古莫媚俗莫忘初心。”既是自勉，也是告誡求學(xué)者：傳統(tǒng)經(jīng)典才是真正的老師。同時(shí)，他也熱心提攜書(shū)法新人，工作室經(jīng)常有極其隨意的書(shū)法沙龍，對(duì)前來(lái)求學(xué)的本地和外地書(shū)法青年，他不厭其煩，循循善誘，引經(jīng)據(jù)典，拋磚引玉，熱情勉勵(lì)青年學(xué)子要把根深深扎在傳統(tǒng)文化豐沃的土壤里，汲取營(yíng)養(yǎng)，先做人，再作書(shū)，終有獲得。這些青年書(shū)法愛(ài)好者在他的言傳身教下進(jìn)步很快。他和著名作家賈平凹先生相交甚篤，為平凹書(shū)畫(huà)親自操刀刻石為印，平凹先生欣然為他的書(shū)房題寫(xiě)“破壁軒”，傳為佳話(huà)。

　　目前，作為商洛市書(shū)協(xié)的發(fā)起人和創(chuàng)建人之一的余振西先生，已辭去了所有書(shū)協(xié)機(jī)構(gòu)的職務(wù)，集中精力進(jìn)行書(shū)法藝術(shù)的理論研究和創(chuàng)作，并在力所能及的情況下，盡自己的努力抵制各種“偽藝術(shù)”，弘揚(yáng)傳統(tǒng)書(shū)法文化，為商洛書(shū)法藝術(shù)事業(yè)的健康發(fā)展默默耕耘。