神獸紋鏡  男愛刀劍,女愛梳妝。男性的墓葬中,通常是有戈之類的兵器。而女性的墓葬里通常會有首飾,或者跟梳妝打扮有關(guān)的小盒子。北京大學教授李零日前在國家博物館(微博)講解了“出土文物">

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出土墓葬文物也有男女之別

出土墓葬文物也有男女之別

2012-06-18 15:43:38

來源:

青銅龍柄饕餮紋匜


神獸紋鏡

  男愛刀劍,女愛梳妝。男性的墓葬中,通常是有戈之類的兵器。而女性的墓葬里通常會有首飾,或者跟梳妝打扮有關(guān)的小盒子。北京大學教授李零日前在國家博物館(微博)講解了“出土文物的性別特征”。

  李零

  判斷一個墓葬屬于男人還是女人,最直接的辦法就是人骨鑒定。但有的時候人骨已經(jīng)化為齏粉,這時就需要看陪葬。我們說男愛刀劍,女愛梳妝。男性的墓葬中,通常是有戈之類的兵器。而女性的特點是喜歡梳妝打扮,所以通常會有首飾,或者跟梳妝打扮有關(guān)的小盒子。

  女人墓葬的器物

  像盤與匜(古代盥洗時舀水用的器具,形狀像瓢)其實是日常生活的用具,男女都會用到,但是如果是為出土文物,跟女性關(guān)系更大。因為這兩樣當時通常是作為陪嫁的器物。

  墓葬中會出土一類小器物,有的也不一定太小,也就是弄器。弄的意思就是玩、戲,弄器也就是在手邊把玩的東西。山東長清縣仙人臺遺址出土的一些小銅器,都很小,不到10厘米,還有香薰球,一看就是女人的墓葬。

  跟女性有關(guān)的出土文物,還有一類是櫝。最為人熟知的是《韓非子·外儲說左上》里的“楚人有賣其珠于鄭者,為木蘭之柜,熏以掛椒,綴以珠玉,飾以玫瑰,緝以翡翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣,未可謂善鬻珠也”,也就是買櫝還珠的故事。《論語·子罕》中有“有美玉于斯,韞櫝而藏諸?求待價而沽諸”。《論語·季氏》中有“虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中”。包括《杜十娘怒沉百寶箱》里也有“妾櫝中有玉,恨郎君眼內(nèi)無珠”。

  像山東莒縣出土的裸人銅方奩,很多人不知道這類東西是什么,有的說是鼎或者爐,有的有小車輪又有說是車,這是值得研究的問題。其實這就是櫝,櫝是很漂亮的銅器。這類器物多半出土在墓葬里,很多都是女性墓葬。女性墓葬里漂亮的盒子里,很多都是空的,但是棗莊小邾國墓地出土的虎紐方奩里的東西還在,可以看見有挖耳勺、玉玦、玉貝。貝在古代屬于流通的硬貨,所謂的通貨、通寶。

  山西曲沃北趙村晉侯墓地六三號墓出土兩個盒子,一個是人形足攀龍盒,還有一個盒子被壓碎了。我跟參加出土的老先生咨詢,從他們的描述中,那個碎掉的盒子可能接近于甘肅禮縣圓頂山M1出土的“B形盒”。我就以此代替那個壓碎盒子的想象。這個墓里出土很多精美玉器,不是裝在漂亮盒子里,而是樸素的盒子,盒子壞了,玉器都在。有的玉器比墓葬的時代早得多,因為當時的富豪也收藏古董,有的帶進墓葬,所以會有較早時期的玉器。

  上面提到“龜玉毀于櫝中”,龜玉怎么理解呢?我們可以參考從山西曲沃縣北趙村晉侯墓地M63出土的玉龜。其實我們說的很多玉龜都是玉鱉,英文都一樣,都是turtle,但是中文里是有差異的。頭足俱全的是鱉,龜是小龜殼,像晉侯墓、房山都出土過這樣的小龜殼。中國古代喜歡烏龜,龜在古代屬于早期的生命崇拜,很值錢,《尚書》中就有“寧王遺我大寶龜”。龜卜也是中國文明的一大特色。所以我們讀《論語》,“龜玉毀于櫝中”說的不是普通烏龜殼,而是這樣的玉龜。

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