甲居藏寨位于四川省甘孜藏族自治州丹巴縣，在高差近千米的山坡上，一幢幢藏式小樓建于綠樹叢中，或點(diǎn)綴山間、或稠密集中，一直向卡帕瑪群峰腳下迤邐延伸。

由中國和平統(tǒng)一促進(jìn)會組織的海外及兩岸華文媒體采風(fēng)活動正在甘孜舉行，來自美國、加拿大、埃及、肯尼亞等國家和海峽兩岸的新聞媒體記者一行約30人12日走進(jìn)甲居藏寨。

甲居在藏語中意為“百戶人家”，在丹巴諸多藏寨中最為出名。2005年，以甲居藏寨為代表的“丹巴藏寨”被《中國國家地理》雜志評為“中國最美鄉(xiāng)村古鎮(zhèn)”之首。

如今的甲居藏寨，集古老傳統(tǒng)與嶄新風(fēng)尚于一身，嘉絨藏族獨(dú)具一格的石碉樓與路邊時髦的改裝咖啡車，共存于大金河谷的雄渾畫卷中。

7月12日，由中國和平統(tǒng)一促進(jìn)會組織的海外及兩岸華文媒體采風(fēng)活動采訪團(tuán)來到四川甘孜的甲居藏寨。中新社記者 呂楊 攝

“旅游，是給古村帶來改變的源頭。”負(fù)責(zé)甲居藏寨接待解說工作的澤郎說。從成都讀完大學(xué)后回到家鄉(xiāng)工作近6年的她，向中新社記者介紹“一去一回所經(jīng)歷的變化”，她讀中學(xué)時來甲居藏寨參加實(shí)踐活動，大車開到半路需要乘客下車推。“你可以看看現(xiàn)在的公路，什么樣的車都能開上來。”

辦餐飲、開民宿成為古村居民的主要收入來源。村里藏族老人長命付過去沒有料到“自己的住家也能掙錢”。他說，大部分村民都把老式藏寨改造成民宿，每逢假期，一房難求。

而隨著大學(xué)生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，藏寨民宿、農(nóng)家樂更有了新面貌。據(jù)丹巴縣旅游部門統(tǒng)計(jì)，僅過去兩年，域內(nèi)藏寨的返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)青年就達(dá)30多人，大部分有本科及以上學(xué)歷。

“我們小時候有多想離開丹巴，如今在外地的年輕人就有多懷念家鄉(xiāng)的味道。”澤郎說。

“‘在外面混不下去了，才回到村里’，這是過時的觀念。”寶生居民宿負(fù)責(zé)人格絨拉姆對記者表示，她一家三代在甲居藏寨經(jīng)營旅店，但風(fēng)格今時不同往日。

7月12日，寶生居民宿負(fù)責(zé)人格絨拉姆在民宿中。中新社記者 楊程晨 攝

12日清晨，經(jīng)過一夜山雨洗刷，大金河谷籠罩上一層薄霧，山上的寶生居遠(yuǎn)看若隱若現(xiàn)。走入民宿，小樓外觀與普通藏式民居無異，進(jìn)入其中則別有洞天。傳統(tǒng)的裝修風(fēng)格下是定制化的酒店設(shè)施和現(xiàn)代化的設(shè)備。格絨拉姆讀大學(xué)選擇的就是酒店管理專業(yè)，畢業(yè)后先在成都的五星級酒店實(shí)習(xí)，之后帶著管理經(jīng)驗(yàn)回家繼承家業(yè)。

“藏寨如今接待的是全世界的游客。不論是人數(shù)還是對居住條件的要求，都是過去不能比的，我們提檔升級也需要與時俱進(jìn)。”她舉例，過去旅店是傳統(tǒng)風(fēng)格，窗戶不大，但寶生居所在的位置能將高山、河流一覽無余，“于是我們改裝了落地窗，讓游客從起床開始就能欣賞景觀。這也成為民宿備受好評的原因之一。”

與不少外國游客接觸，澤郎常能感受到他們的驚訝。“很多人對高原地區(qū)有刻板印象，這種印象里有著對于藏民族生活場景的原始想象。但實(shí)際上，這里早已不是如此。”

和外地游客溝通時，長命付常常需要解釋自己名字的由來。他原名甲呷，自小身體不好，便照當(dāng)?shù)亓?xí)俗認(rèn)了一位“干媽媽”。這位漢族的“干媽媽”給他起名長命付，寓意“長命富貴”。成長的歲月，長命付既過農(nóng)歷新年、也過藏歷新年，藏漢民族的生活習(xí)慣、文化習(xí)俗于此間水乳交融。

如今，古老的甲居藏寨出現(xiàn)了許多外地年輕人的身影，他們自駕改裝的咖啡車而來，在這座“中國最美鄉(xiāng)村古鎮(zhèn)”邊游玩邊工作。中新社記者 楊程晨 攝

老人發(fā)現(xiàn)，近年，許多外地年輕人開著改裝的咖啡車來到藏寨，他們在路邊賣咖啡，一住就是幾個月甚至幾年。邊游玩、邊工作，將旅游和生活結(jié)合在一起，長命付對此頗為好奇，進(jìn)出山寨的路上常與年輕人聊天。“我跟他們介紹村子，他們對古寨歷史、建筑風(fēng)格特別感興趣。我也嘗了他們煮的咖啡，但我還是喜歡喝酥油茶。”(完)