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文脈弦歌丨“讓世界更好認識中國、了解中國”

2024-05-21 09:17:37

來源:央視新聞客戶端

  孟夏之日,千泉之城濟南,萬物并秀。

  山東大學中心校區(qū),一幢幢教學樓與高大挺拔的法國梧桐錯落其間。《文史哲》編輯部所在的知新樓,就矗立在這片郁郁蔥蔥之中。

  《文史哲》雜志是新中國成立后創(chuàng)刊的首家高校文科學報,也是我國目前刊齡最長的綜合性人文社科學術(shù)期刊。2021年5月,習近平總書記給編輯部全體編輯人員回信,對做好哲學社會科學工作提出要求——

  “增強做中國人的骨氣和底氣,讓世界更好認識中國、了解中國,需要深入理解中華文明,從歷史和現(xiàn)實、理論和實踐相結(jié)合的角度深入闡釋如何更好堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量。”

  △不同年代出版的《文史哲》雜志

  當年正值《文史哲》創(chuàng)刊70周年,時任編輯部主編王學典與編輯們一起給習近平總書記寫了一封信。“主要是向總書記匯報《文史哲》的創(chuàng)辦背景、承擔的使命,以及我們要引領(lǐng)學術(shù)潮流、發(fā)揮好期刊作用,在學界引導大家繼續(xù)推進馬克思主義中國化。”王學典回憶寫信的初衷。

  回顧《文史哲》走過的路,王學典如數(shù)家珍:“新中國成立初期,學術(shù)刊物屈指可數(shù)。新研究方向的開辟、新學術(shù)成果的交流、新學術(shù)人才的培養(yǎng),都亟待高水平學術(shù)雜志的支撐。1951年5月,《文史哲》應(yīng)運而生。”

  △《文史哲》雜志創(chuàng)刊號

  《文史哲》有過許多“高光時刻”,一批又一批思想論戰(zhàn)曾在這里展開,但一個堅守始終沒有變——用馬克思主義的觀點來研究中文、歷史和哲學。

  “《文史哲》為新中國學術(shù)如何做、馬克思主義學術(shù)如何搞,提供了一個示范。這些我們都向總書記作了匯報。”王學典說。

  不久,他們收到了習近平總書記的回信。在回信中,總書記說:“高品質(zhì)的學術(shù)期刊就是要堅守初心、引領(lǐng)創(chuàng)新,展示高水平研究成果,支持優(yōu)秀學術(shù)人才成長,促進中外學術(shù)交流。希望你們再接再厲,把刊物辦得更好。”這讓編輯部堅定了信心和方向。

  三年來,《文史哲》開設(shè)了“中國文明起源與變遷”專欄,積極回應(yīng)學界乃至社會各界對中華文明起源相關(guān)問題的關(guān)切,展現(xiàn)源遠流長的中華文明;《文史哲》國際版從之前的每年兩期增加到每年四期,精心調(diào)制出的“國際化口味”讓越來越多的海外讀者更加了解中國,持續(xù)促進中外學術(shù)交流。

  △《文史哲》國際版討論選題。

  “推進中國改革發(fā)展,實現(xiàn)現(xiàn)代化,需要哲學精神指引,需要歷史鏡鑒啟迪,需要文學力量推動。”10年前,習近平總書記在北京大學考察時明確指出,“文史哲研究要關(guān)注人們的精神世界,關(guān)注社會現(xiàn)實問題,積極回應(yīng)社會關(guān)切,幫助人們更好認識自己、認識世界,確立不斷前進的方向和信心。”

  2019年1月2日,習近平總書記致信祝賀中國社會科學院中國歷史研究院成立時強調(diào):“新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義,更加需要系統(tǒng)研究中國歷史和文化,更加需要深刻把握人類發(fā)展歷史規(guī)律,在對歷史的深入思考中汲取智慧、走向未來。”

  2023年6月2日,習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出:“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義,把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。這是我們在探索中國特色社會主義道路中得出的規(guī)律性認識。”

  △2023年6月2日,習近平總書記在中國歷史研究院考察。

  我們念誦著經(jīng)史子集,已走過數(shù)千年;我們黨學習著馬克思主義經(jīng)典著作,走過了百余年。從民本到民主,從九州共貫到中華民族共同體,從萬物并育到人與自然和諧共生,從富民厚生到共同富裕……馬克思主義以真理之光激活了中華文明的基因,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充實了馬克思主義的文化生命。

  而今,我們起而行之,全面深入了解中華文明的歷史,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,擔負起新的文化使命。

  “總書記給《文史哲》編輯部的回信里,‘創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展’是個核心任務(wù)。”2024年元旦剛過,杜澤遜教授成為《文史哲》雜志新一任主編。

  “轉(zhuǎn)化、發(fā)展以后會形成一個什么成果呢?那是一千年以后寫中國文化史的時候?qū)裉斓脑u價。但這個名稱已經(jīng)確定,就是‘中華民族現(xiàn)代文明’。”杜澤遜在接受《時政微觀察》采訪時說道。

  △2023年6月1日,杜澤遜(左一)向在中國國家版本館考察的習近平總書記介紹館藏精品版本保存情況。

  文化傳承發(fā)展座談會召開前一天,作為古典文獻學領(lǐng)域的專家學者,杜澤遜為在中國國家版本館考察的習近平總書記作了講解。

  “我們現(xiàn)在存世的有多少?”蘭臺洞庫內(nèi),總書記詳細詢問了《永樂大典》的整理修繕情況。

  “800卷,400多冊,只占全書的4%。庚子事變,東交民巷的翰林院損毀太嚴重。很可惜!”杜澤遜答道。

  “我非常關(guān)心中華文明歷經(jīng)滄桑流傳下來的這些典籍版本。”在考察中,總書記叮囑,“中華民族的一些典籍在歲月侵蝕中已經(jīng)失去了不少,留下來的這些瑰寶一定要千方百計呵護好、珍惜好,把我們這個世界上唯一沒有中斷的文明繼續(xù)傳承下去。”

  △中國國家版本館中央總館

  新時代賦予我們新的文化使命,讓中華文明“亙古亙今”、讓中華民族“日新又新”,一幅“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”的美好畫卷正在神州大地徐徐繪就。

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