耳順、眼順與心順(人民論壇)

　　與一位退了休的領(lǐng)導(dǎo)干部閑聊，他頗有感觸地說，現(xiàn)在60多歲退下來了，不在位了，才真正理解了孔子所說的“六十耳順”。不但做到了“六十耳順”，實際上還做到了“六十眼順”。

　　比如，退休了，才真正做到了好話壞話都能聽得進去。當年在位時，一聽到反對意見心里就不痛快，就想這人為什么總跟自己對著干。退休了，才真正看清誰是好人誰是壞人，當年一些天天圍著自己轉(zhuǎn)的，甜言蜜語的，可能就是些心術(shù)不正的人。

　　這位老同志的感受有一定的道理，特別是對在位的領(lǐng)導(dǎo)干部有許多啟發(fā)。

　　所謂“耳順”，就是每每聽到一些逆耳之言，都能控制住自己的情緒，虛心接納其合理成分；每每聽到一些阿諛奉承之詞，都能始終保持頭腦的清醒和思想上的警惕。所謂“眼順”，就是看到一些不合自己心意的人和事，能夠進行客觀分析、正確對待；尤其是能夠識人辨人，有洞察事物本質(zhì)的判斷力，不會輕易受別人的左右。

　　但是，對不少在位的領(lǐng)導(dǎo)干部來說，能做到“耳順”“眼順”并不易。比如，有一些領(lǐng)導(dǎo)干部身邊總聚著一些群眾和正直干部看不慣的人，總有一個讓群眾和正直干部側(cè)目的小圈子。那些群眾和正直干部看不慣的人，領(lǐng)導(dǎo)卻寵愛有加。結(jié)果這些人一個一個都出了問題，領(lǐng)導(dǎo)干部的自身形象也大打折扣。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，如果總喜歡“一言堂”，搞“順我者昌、逆我者亡”，久而久之，身邊就沒有多少說真話、辦真事的正人君子，圍著轉(zhuǎn)的多是見風(fēng)使舵、兩面三刀的勢利小人。

　　人生在于修煉。《薛剛反唐》中薛剛生性好惹事，打死太子、驚崩圣駕，不斷闖下大禍。后來當了元帥，竟也能夠平心靜氣，冷靜處理各種事務(wù)。這也是自我不斷修煉的結(jié)果。今天的領(lǐng)導(dǎo)干部，尤其需要不斷經(jīng)受黨性修養(yǎng)、宗旨觀念的錘煉。凡事出于黨性、出于公心、出于事業(yè)、出于大局，再加上豐富的人生體驗和生活經(jīng)歷，就能拿得起、放得下、想得開，就能善于獨立思考，不會輕易受別人左右，就能在個人名利和得失上形成一套樸素理性的處理方式。最終，方能做到既“耳順”，又“眼順”，甚至“心順”：通過主觀世界的自我調(diào)節(jié)，始終以平和從容的心態(tài)客觀公正地對待世間人和事，并能從心態(tài)上化逆為順，化被動為主動。

　　有人闡釋孔子那段著名的話說，“其實人生有生理年齡，有心理年齡，有社會年齡，真正有效率的生命是讓我們也許在二三十歲，就能夠提前感悟到四五十歲的境界。我們不一定要等到七十歲，才能達到一個生命個體所追求的最高境界。”領(lǐng)導(dǎo)干部擔(dān)負的責(zé)任重大，必須保持清醒的頭腦，聽得進逆耳之言，遠離心術(shù)不正的小人，始終做到忠誠、善良、公道、陽光。如果真像孔子所說的“六十耳順”，等到退休了才廣聽善納、辨清良莠，那我們的事業(yè)難免會被影響和耽誤。 李濟滄