張玉寶代表作《掙扎》

　　“很多精神病人會畫畫，而且他們的作品簡直稱得上是‘大師之作’”。南京當(dāng)代藝術(shù)家郭海平專門入住南京祖堂山精神病院三個月，與院方合作讓病人拿起畫筆，成功搜集到百余幅精神病人的畫作。這項填補中國精神病人藝術(shù)空白的探索，讓藝術(shù)界震驚之余，也對全社會提出了一個命題：我們該如何從原先的歧視和偏見中走出來，重新審視精神病人群體。

　　2007年11月，南京南郊的祖堂山更顯清冷。與周邊著名的景點南唐二陵相比，山腳下的一排新舊相間的建筑并不惹眼。最近幾天，32歲的張玉寶好多次站在窗前，鬧著“要畫畫”。

　　這是位別人眼里的“大師級藝術(shù)家”，雖然張玉寶這個名字并沒幾個人知道。自從感覺“腦子很空”之后，他已數(shù)月沒有碰畫筆。關(guān)于他的“藝術(shù)事業(yè)”，最新的消息是，他先前的幾幅代表作品即將在北京798藝術(shù)區(qū)展出。一起展出的，還有十來位和他住在一幢房子里的人的作品。

　　這些人此前都沒有碰過畫筆，從不懂什么繪畫技巧，但他們看似信手涂鴉的作品卻讓專業(yè)藝術(shù)人士感到震驚的同時也給予了高度評價。在充分領(lǐng)教了張玉寶們的藝術(shù)生活之后，南京當(dāng)代藝術(shù)家郭海平表示：“他們的作品連同他們這些人，必將引起社會的關(guān)注。”

　　像梵高一樣令人震撼

　　張玉寶的代表作是一幅名為《掙扎》的作品。

　　郭海平問記者：“如果是你，會如何表達‘掙扎’的抽象精神？”隨即他讓記者看了張玉寶的作品：沖擊力極強的橘紅色背景上，被扎上了無數(shù)個錯亂且刺眼的黑點，它們環(huán)繞在一個人頭四周，人臉表情有些呆滯。色彩強烈的反差，讓人感覺周圍恐怖的背景，隨時可能將人頭吞噬，人頭似在苦苦掙扎。整個畫面是那么干凈，但內(nèi)涵卻非常豐富。無論如何，你都不能猜到這是一個未經(jīng)任何繪畫訓(xùn)練的人畫出來的東西。

　　他還有一幅得意之作是《帶吊鉤的半身人》。畫面主體是個側(cè)立的人像，奇怪的是人頭部分居然是個吊鉤。創(chuàng)作這幅作品時，張玉寶十分苦惱，畫出這個圖像之后，他曾連續(xù)兩天坐在畫前發(fā)愣。問其原因，他十分困惑地說，“一直在想這個人另一半是什么樣子，但怎么都想不起來。”

　　旁人這才注意到，已完成的帶著吊鉤的人身像右側(cè)，有一個被齊刷刷切斷的截面，正是這個被切斷的感覺讓他苦惱無比，最終他還是沒有想出另一半的樣子，但這幅未完成作品反而成了杰作，給觀者留下無窮想象。

　　很多人都很熟悉一幅西方經(jīng)典抽象名作：蒙克的《吶喊》。整幅畫面充滿了掙扎、緊張和壓抑的氣息。和這幅名作比較起來，張玉寶的作品具有同樣的味道。看過張玉寶作品的一些南京藝術(shù)家甚至將張的作品和大師梵高的畫作進行比較，“有異曲同工之妙，同樣地讓人震撼。”他們說。

　　在畫風(fēng)相似的背后，和梵高、蒙克等西方藝術(shù)大師相比，張玉寶和他們還有一個相同之處——都是精神病患者。精神病人和藝術(shù)家這兩個截然不同的角色之間，究竟存在著一種怎樣的聯(lián)系？

　　一位藝術(shù)家的“住院計劃”

　　張玉寶是南京人，初中文化，2005年春節(jié)起無明顯誘因出現(xiàn)緊張、害怕，稱有人要把他家人全殺掉，于是他拿著刀到處亂跑，入院治療時被診斷為精神分裂癥——偏執(zhí)型。