從煉丹爐里出來(lái)的孫悟空

        畢竟是四大名著，老祖宗留下來(lái)的文學(xué)遺產(chǎn)，也夠子孫們享用了。無(wú)論是戲曲舞臺(tái)，還是影視屏幕，都有人在繼承這份遺產(chǎn)，不遺余力。有的以繼承的名義重新解讀，有的以戲說(shuō)的形式徹底顛覆，而每一部名著的再創(chuàng)作都會(huì)發(fā)生無(wú)休止的爭(zhēng)議，這恐怕也是子孫們?cè)跔?zhēng)奪這份遺產(chǎn)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的不同心態(tài)。

         當(dāng)下，新版《三國(guó)》正在一片爭(zhēng)議聲中播出，張紀(jì)中版新《西游記》即將殺青，之前傳說(shuō)中的孫悟空的“裸戲”造型揭開(kāi)了神秘面紗：曝光的是孫悟空被太上老君煉丹爐煉燒時(shí)的造型。從劇照中看，孫悟空全身赤裸，沒(méi)有猴毛，全身漆黑一片，包括眼睛、嘴唇在內(nèi)身上每一寸皮膚都涂滿烏金色的金粉，如銅人一般，略尖的臉頰，突出的尖耳朵顯得非常怪異，而血紅色的眼睛更是殺氣騰騰，乍一看確實(shí)夠嚇人，完全是恐怖片中的角色。

 看過(guò)這張劇照的網(wǎng)友無(wú)不板磚齊飛：這也叫孫悟空？讓我想起吸血鬼啊；造型恐怖，少兒不宜，一定不能讓孩子們看。對(duì)于網(wǎng)友的質(zhì)疑，制片人張紀(jì)中解釋：“老版孫悟空從丹爐出來(lái)猴毛都還在，不是太假了嗎？所以我們?cè)O(shè)計(jì)猴毛被燒掉，露出了孫悟空的‘金身’。至于說(shuō)嚇人，我們?cè)趧≈袝?huì)做一些處理。舊版的唐僧白皮嫩肉還涂口紅，這也跟原著有出入吧？我們是符合原著精神的”。

正如每一個(gè)想接受遺產(chǎn)的人都會(huì)說(shuō)出自己是合法繼承人的理由一樣，挨板磚的人也總喜歡用“我們是符合原著精神”這句話，這已經(jīng)成為一種創(chuàng)作定律。就以這部深受小朋友喜歡的《西游記》舉例，如果正像張紀(jì)中所說(shuō)，恐怖也是一種對(duì)原著的尊重，根據(jù)張紀(jì)中的邏輯，我們這么理解《西游記》這一藝術(shù)審美的奇特現(xiàn)象？《西游記》以豐富的想象力描繪出一個(gè)光怪陸離的神話世界，創(chuàng)造出許多離奇的神話故事，塑造了孫悟空、豬八戒的等鮮明生動(dòng)的神話藝術(shù)形象。說(shuō)到鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象，最讓人稱道的是，《西游記》的形象既以現(xiàn)實(shí)的人性為基礎(chǔ)，又加上作為原型的各種動(dòng)物為特征，在加上浪漫的想象。作為《西游記》中諸多妖魔鬼怪，也不盡然是丑惡恐怖的，作為一部娛樂(lè)性很強(qiáng)的神話小說(shuō)，作者顯然不取一種嚴(yán)厲的道德批判態(tài)度，所以，神佛固時(shí)有點(diǎn)可笑，妖魔也時(shí)有可愛(ài)。所以這些妖魔鬼怪的故事也讓人讀得饒有趣味。讀《西游記》從中能夠得到一種娛樂(lè)性的馳騁幻想與詼諧嘲戲的審美快感。

正當(dāng)人們對(duì)張紀(jì)中版的新《西游記》不斷仍去板磚之時(shí)，他的另一部影片《美猴王》近日在北京舉行啟動(dòng)儀式，他要拍的是一部3DIMAX魔幻影片，動(dòng)用了美國(guó)編劇寫(xiě)劇本，并攜手好萊塢，光劇本就花費(fèi)了百萬(wàn)美元，總投資3億美元。張紀(jì)中的這部與好萊塢合作的《美猴王》會(huì)呈現(xiàn)出這樣一個(gè)孫悟空，真的不敢去想，還是看了他的新版《西游記》再下結(jié)論。