古籍善本是中國(guó)古代文化思想的重要載體，數(shù)千年來(lái)，從金文到竹簡(jiǎn)、帛書(shū)，再到線裝古籍，不同歷史時(shí)期的文化、藝術(shù)、科學(xué)、技術(shù)以不同的表現(xiàn)形式被傳承下來(lái)。古籍拍賣市場(chǎng)自上世紀(jì)90年代啟動(dòng)，如今日臻成熟完善，各種佳書(shū)善本不時(shí)亮相，市場(chǎng)價(jià)格穩(wěn)步提升……
古色古香的文化載體
古籍善本是中國(guó)古代文化思想的重要載體，數(shù)千年來(lái)，從甲骨文[微博]、金文到竹簡(jiǎn)、帛書(shū)，再到線裝古籍，中國(guó)不同歷史時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)以不同的表現(xiàn)形式一脈相承。藏家劉正華認(rèn)為古籍善本是中國(guó)文化的驕傲，“作為產(chǎn)生于古代中國(guó)的書(shū)籍，古籍的年代界限一般指辛亥革命之前歷朝歷代的圖書(shū)，千年來(lái)，它們以不同形式彰顯出古人的智慧。我們常說(shuō)的善本，就是指保存完好，且具有一定歷史文物價(jià)值、學(xué)術(shù)資料價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的古代書(shū)籍。中國(guó)古籍歷經(jīng)數(shù)千年，各種類型和版本數(shù)不勝數(shù)。其中，宋元時(shí)期是雕版印刷的頂峰，當(dāng)時(shí)的書(shū)籍雕刻非常精美、字體端莊流暢、用紙用墨考究，而且明代的文人墨客就已經(jīng)開(kāi)始收藏宋元古籍了。宋刻本所涉及的內(nèi)容和范圍非常廣泛，包括史、經(jīng)、集等等，而且當(dāng)時(shí)不論官刻或者私刻書(shū)業(yè)都很盛行，這一時(shí)期的刻印質(zhì)量上乘，是歷朝歷代藏書(shū)家的珍寶。從字體上來(lái)看，北宋早期以歐體為主，此后是顏體逐漸風(fēng)行，南宋后期柳體比較多。在用墨方面，宋代古籍更是講究濃墨厚重，有一些歷經(jīng)歲月洗禮，即便受潮染水仍舊濕而無(wú)痕。在收藏領(lǐng)域，元代刻本流傳的較多，而且別具一格。元代刻本的簡(jiǎn)體字漸多，主要以趙體為主。而墨色則比較混濁，在刀法上也略遜于宋刻本的力度。”
歷史悠久風(fēng)格獨(dú)特
在長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的中國(guó)古代印刷史上，明代刻印獨(dú)樹(shù)一幟并且達(dá)到了巔峰，不論在印刷技術(shù)抑或圖版刻印方面，都更加成熟精美。劉正華告訴記者，明代的印刷業(yè)規(guī)模大、品種多，是古代印刷史上的全盛期。“明代創(chuàng)造了彩色套版印刷術(shù)，金屬活字技術(shù)也被廣泛使用，特別是套印本、拱花版本的使用，給當(dāng)時(shí)的印刷業(yè)增添了很多生機(jī)。在這一時(shí)期，刻書(shū)地區(qū)逐漸增多，刻書(shū)形式趨于多樣，刻書(shū)范圍更加廣泛。現(xiàn)在很多藏家收藏的古籍善本中，明朝后期的作品比較多。這一時(shí)期刻本的明顯特征是，在字體方面興起了摹宋翻宋的風(fēng)潮，字形變長(zhǎng)。其次，線裝出現(xiàn)，包背裝逐漸被淘汰，古色古香、保存完好的線裝書(shū)是難得的古書(shū)精品。”
雖然古籍善本收藏講究年代久遠(yuǎn)，但是清代古籍中的精品也不容忽視。“古籍善本是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)之一，也是最高深、最有魅力的歷史資料，能夠了解其中奧妙的藏家很少。清刻本多留有明末余味，橫粗而直細(xì)，字形以長(zhǎng)方居多。因?yàn)檫@一時(shí)期官刻私刻都達(dá)到了鼎盛，所以出現(xiàn)了大批校核精審、刻印典雅的圖書(shū)。特別是乾隆時(shí)期的精品刻本尤其受到業(yè)界和學(xué)術(shù)界的重視。康熙以后盛行仿宋體。不過(guò)，道光以后，刻本字體結(jié)構(gòu)逐趨呆板，被稱為匠體。在用紙方面，清代印書(shū)紙品種類繁多，連史紙、竹連紙、玉版宣等等，不拘一格。”劉正華說(shuō)。
宋元古籍收藏焦點(diǎn)
收藏古籍善本是一門學(xué)問(wèn)，需要極高的文化修養(yǎng)和古典文獻(xiàn)知識(shí)。劉正華認(rèn)為，古籍善本的收藏一直比較冷門，原因之一就是對(duì)其鑒賞、研究需要較高的文化內(nèi)涵，這種專業(yè)知識(shí)必須系統(tǒng)學(xué)習(xí)，不可能一蹴而就。“收藏古籍講究善本，要求年代久遠(yuǎn)且具有較高文物價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值，比如名家稿本、精校本都有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。古籍所記載的史料內(nèi)容豐富，如宋刻本便在紙質(zhì)、墨跡、印刷技能、裝幀等方面具有很高的文物考古價(jià)值。印刷和插圖具有較高的藝術(shù)審美價(jià)值，字體雕刻精美，印刷技術(shù)熟練。古籍很容易受潮、染水、蟲(chóng)蛀或者焚毀，能夠完好地保存下來(lái)實(shí)屬不易，如今留存的孤品、珍品更是寥寥，所以古籍收藏要求足本，在內(nèi)容方面沒(méi)有被刪減或者缺失的，其次是錯(cuò)誤少校注精準(zhǔn)，另外以舊本為佳，那些傳世久的木刻本和線裝書(shū)一直是藏家的最愛(ài)。”