“墓志是一種很格式化的文字，一般只會寫好話。不過，上官婉兒的墓志可能會特殊點，因為她是被唐玄宗誅殺的，墓志中也許會含有批評內(nèi)容。”仇鹿鳴預(yù)計上官婉兒的墓志會與前兩年在西安發(fā)現(xiàn)的唐朝安樂公主(唐中宗李顯之女)的墓志類似，“安樂公主也是在唐玄宗發(fā)動政變后被殺，她的墓志里就有很多批評內(nèi)容。”

　　對于墓志內(nèi)容，于賡哲感興趣的是，墓志會如何描述上官婉兒與武則天的關(guān)系，會否涉及上官婉兒與武三思的關(guān)系，會如何評價太子李重俊叛亂因上官婉兒而失敗的事例，以及唐玄宗時期是如何評價這位才女的？

　　但仇鹿鳴認(rèn)為，素來以簡短行事的墓志幫助并不會太大，而要借此墓志來研究或解析唐史的看法也過于樂觀，“上官婉兒只能說是唐代一個比較重要的女性，但對其墓地的研究，對研究唐代歷史可能沒有什么本質(zhì)性的意義，可能對慣于炒作或?qū)懘┰叫≌f的人更有意義。”

　　陸揚對此持相似觀點，“看到上官婉兒墓被發(fā)現(xiàn)，大家都在期待墓志公布，我不看好，如果不出意外，這份墓志應(yīng)該非常簡略，對了解其生平未必有大幫助，當(dāng)然我非常希望我是錯的。”

　　但陸揚也強調(diào)，獲悉上官婉兒確切的安葬時間，對了解上官婉兒生平有十分關(guān)鍵的作用，也會影響這個墓葬本身的價值，“上官婉兒的身份前后出現(xiàn)過幾次變化，死前被壓制，死后又被唐玄宗昭雪，有可能上官婉兒死后先是被草草埋葬，昭雪后則可能以高規(guī)格禮儀再葬了一次，其墓志也有被開棺重新書寫的可能。這都事關(guān)上官婉兒死后的身份和榮譽。”

　　陸揚也說，如果上官婉兒有一份完整的墓志，就能讓世人在正史之外，了解到一些有關(guān)上官婉兒的細(xì)節(jié)。但這些細(xì)節(jié)的真實性及其對歷史研究的價值，都要視墓志內(nèi)容具體分析，并不能妄自斷言。

　　這一發(fā)現(xiàn)也引發(fā)了眾多網(wǎng)友的熱議。“遇見-午后ll”留言說：“可以通過骨骼重現(xiàn)上官婉兒的容貌嗎？好想看看她的長相。”網(wǎng)友“桂樹榕樹”則說：“希望沒被盜墓，我想看唐代的壁畫和唐朝制的精美器物！”另一位論壇上的網(wǎng)友則勾勒出一幅“長安美人圖”的旅游線路，“趕緊保護起來最重要！武則天+楊玉環(huán)+上官婉兒……好一幅‘長安美人圖’！絕對會是旅游熱點！”

　　她在歷史上

　　并不那么“正面”

　　上官婉兒本是唐高宗在位時期宰相上官儀的孫女，上官儀因“離間二圣、無人臣禮”的罪名被殺，連累全族獲罪，上官婉兒剛出襁褓便被上官儀的兒媳鄭氏帶入宮廷為奴。據(jù)史料記載，上官婉兒在祖父被武則天誅殺后，憑借文采獲得了武則天的垂青，并逐步成為武則天最為信任的人。武則天退位后，上官婉兒嫁給唐中宗李顯，并專掌起草詔令。直到公元710年，李隆基發(fā)動政變，誅殺韋后，上官婉兒表忠不成亦被誅殺。歷史上的上官婉兒在武則天、唐中宗時期對朝政都有著重要影響，能文擅詩，才華橫溢，《全唐詩》還曾收錄其遺詩三十二首。

　　仇鹿鳴介紹，《舊唐書·上官昭容傳》云上官婉兒“圣歷已后，百司表奏，多令參決”，則其進入政治核心圈已在武周后期，當(dāng)時距李氏去世不過三四年。上官婉兒至圣歷間約35歲，方得與聞機密，其實并不算早，可見武則天對其本懷戒意，談不上有特別的恩遇。事實上，直至中宗登基，上官婉兒方得“專掌制命，深被信任”，因而上官婉兒在宮廷中權(quán)力的擴張與鼎盛，是在中宗時期，而非武則天時，“我們在過去可能夸大了其在武則天時代的影響力。”

　　在現(xiàn)如今各類有關(guān)武則天的影視作品中，上官婉兒均是被著重刻畫，且多以正面形象示人的人物。在1995年劉曉慶版電視劇《武則天》中，茹萍扮演的上官婉兒便因面容秀麗、行為端莊乖巧十分討喜，而在《上官婉兒》、《大明宮詞》、《盛世仁杰》、《太平公主秘史》、《武則天秘史》、《狄仁杰之通天帝國》，以及正在湖南衛(wèi)視[微博]熱播的《唐宮燕》等一干影視劇中，上官婉兒亦是脫不開的一個主力角色。