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我國(guó)考古專(zhuān)家發(fā)現(xiàn)秦始皇版紫禁城

我國(guó)考古專(zhuān)家發(fā)現(xiàn)秦始皇版紫禁城

2012-11-30 15:56:04

來(lái)源:

  北京故宮(舊稱(chēng)紫禁城)每年都接待數(shù)百萬(wàn)世界各地意欲了解中國(guó)皇帝生活的參觀(guān)者。然而,最新考古勘探與研究表明,在中國(guó)第一個(gè)皇帝秦始皇帝陵園內(nèi)竟然有一處龐大的宮殿建筑群,其十進(jìn)式院落建筑和一處臺(tái)基式主體建筑渾然一體,共同構(gòu)成了秦始皇版的“紫禁城”。

  多年參與秦始皇帝陵園考古勘探與發(fā)掘的陜西省考古研究院副研究員孫偉剛說(shuō),2010年以來(lái),考古工作者在秦始皇帝陵園的內(nèi)城西北部勘探發(fā)現(xiàn)了一處長(zhǎng)方形的十進(jìn)式院落的龐大建筑群,南北長(zhǎng)690米左右、東西寬約250米,面積達(dá)17萬(wàn)平方米,這是迄今為止秦始皇帝陵園考古發(fā)現(xiàn)的最大規(guī)模的建筑群,其面積相當(dāng)于今天北京紫禁城的近四分之一。

  研究發(fā)現(xiàn),這處規(guī)模相當(dāng)于10個(gè)秦兵馬俑一號(hào)坑遺址面積的龐大宮殿建筑群,雖然歷經(jīng)秦末漢初兵焚等人為毀壞和2000多年的自然破壞,但是目前保存在地下的基址(包括墻體、磚坯、散水、門(mén)道、石道和陶片等)和石塊等遺跡遺物仍基本完好。

  孫偉剛說(shuō),從其平面測(cè)繪圖上,不難看出這是一處有中軸線(xiàn)和明確的主體建筑的龐大宮殿群。按照事死如事生的中國(guó)傳統(tǒng)文化原則,這處建筑群可說(shuō)是秦始皇在其陵園內(nèi)對(duì)理想皇宮的模擬,一定意義上也是北京明清皇帝所居皇宮——紫禁城的“前身”。

  根據(jù)勘探資料可知,秦始皇版的“紫禁城”坐南向北,位于陵園內(nèi)城之內(nèi)南北中軸線(xiàn)通道的西部,約占內(nèi)城四分之一的面積。它南起于陵園內(nèi)城南部高大封土的北側(cè)數(shù)米處,東西兩側(cè)的墻北與內(nèi)城城垣相連,與西側(cè)的內(nèi)城城垣和東側(cè)的南北中軸線(xiàn)通道西垣皆相距6米左右,其北墻與內(nèi)城北垣基本平行,距內(nèi)城北垣近20米,其中間開(kāi)門(mén)有貫穿南北的九段式通道,每段通道左右有門(mén)可分別進(jìn)入分布于東西兩側(cè)的院落,行人也可直接向南通過(guò)九段式通道到達(dá)一處以大型夯土臺(tái)基式主體建筑為主的巨大院落。

  孫偉剛說(shuō),從建筑類(lèi)型來(lái)看,秦始皇版的“紫禁城”主要由兩大類(lèi)建筑單元構(gòu)成,其一是位于臺(tái)基式主體建筑群之北的9排18處院落式建筑。這些院落式建筑整體也呈坐南面北,每排南北寬55至60米左右,南北間以散水或墻垣分開(kāi),以中間的南北向長(zhǎng)通道為中軸呈東西對(duì)稱(chēng)分布,相對(duì)封閉的建筑群組內(nèi)的建筑單位有主次之分,一般以大型的夯土臺(tái)基作為中心,輔以其他類(lèi)型較小規(guī)模的建筑,基址周?chē)O(shè)有圍墻,形成一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的院落結(jié)構(gòu)。

  記者了解到,位于最南端的大型夯土臺(tái)基式主體建筑群,則是地處“紫禁城”中地勢(shì)最高之地,可謂雄視其北的9排18處院落式建筑,其占地面積也相當(dāng)于2排4處院落式建筑的總和。而在上世紀(jì)70到90年代,考古人員曾對(duì)這處龐大的建筑遺址的一小部分進(jìn)行過(guò)數(shù)千平方米的考古發(fā)掘,因發(fā)現(xiàn)大型夯土建筑、四合院式建筑等引起學(xué)術(shù)界廣泛關(guān)注。

  實(shí)際上,不僅秦代考古工作中較少發(fā)現(xiàn)建筑群遺址,歷史文獻(xiàn)中對(duì)于秦始皇帝陵園內(nèi)建筑遺址的記載也寥寥數(shù)語(yǔ)。除《史記》中“宮觀(guān)百官奇器珍怪”外,在《漢書(shū)》中有“宮觀(guān)之盛,不可勝原”等。然而,文獻(xiàn)記載的“宮觀(guān)”類(lèi)建筑其具體所指及內(nèi)容迄今為止尚無(wú)明確的認(rèn)識(shí),在學(xué)術(shù)界也沒(méi)有形成共識(shí)。

  長(zhǎng)期致力于秦始皇與秦始皇帝陵研究的西北大學(xué)教授徐衛(wèi)民說(shuō),秦始皇13歲即位即開(kāi)始籌規(guī)建設(shè)其陵園,在其主政及統(tǒng)一東方六國(guó)期間,恰是其陵園思想與陵園建設(shè)最重要時(shí)期。作為其思想體現(xiàn)之一,陵園的一個(gè)重要理念是死后如何繼續(xù)享受皇帝般的生活。這處規(guī)模龐大宮殿建筑群雖然僅僅保留下了墻基部分,但其格局基本完好,這對(duì)于研究人類(lèi)古代皇宮史、尤其是中國(guó)紫禁城史等無(wú)疑具有不可替代的價(jià)值和作用,其在人類(lèi)文明史上的意義不可低估。

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