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誰(shuí)來(lái)拯救好萊塢大片?技術(shù)獻(xiàn)給藝術(shù)的方案

誰(shuí)來(lái)拯救好萊塢大片?技術(shù)獻(xiàn)給藝術(shù)的方案

2013-08-01 16:45:39

來(lái)源:

  好萊塢如何才能避免總是炮制出《環(huán)太平洋》(Pacific Rim)和《重返地球》(After Earth)這樣票房慘淡的爛片?

  一位名叫亞歷克西·柯克(Alexis Kirke)的前華爾街?jǐn)?shù)量分析師自認(rèn)為找到了解決方案——但前提是要有海量的受眾分析數(shù)據(jù)。

  今年早些時(shí)候, 亞歷克西·柯克(Alexis Kirke)首次公映了一部影片《Many Worlds》,但是他對(duì)觀(guān)眾們有一些特殊要求:必須佩帶一些傳感設(shè)備。這樣柯克就可以監(jiān)測(cè)他們的腦電波、心率、流汗多少和肌肉緊張水平。他這樣做并非是為了科學(xué),而是為了科學(xué)娛樂(lè)。

  可以這么說(shuō),人類(lèi)身體在觀(guān)影時(shí)的身體反應(yīng)表明了主體的生理喚醒,或者該影片使人產(chǎn)生的怎樣的強(qiáng)烈感受。讀數(shù)沒(méi)有變化意味著無(wú)聊;而精神高度緊張,坐立不安則會(huì)在傳感設(shè)備的讀數(shù)上表現(xiàn)出巨大的峰值。隨后這些數(shù)據(jù)將會(huì)被導(dǎo)入計(jì)算機(jī)中,進(jìn)行數(shù)據(jù)的平均和實(shí)時(shí)分析,以此基于觀(guān)眾的情緒反應(yīng)來(lái)改變影片敘事結(jié)構(gòu)和方向。

  觀(guān)眾雖然沒(méi)有感覺(jué)到自己做了選擇,但是影片的情節(jié)已然經(jīng)過(guò)其無(wú)意識(shí)反應(yīng)的挑選。觀(guān)眾表現(xiàn)出的生理反應(yīng)決定了下一個(gè)情節(jié)會(huì)發(fā)生什么。對(duì)此感到不可思議?的確。在這個(gè)個(gè)性化娛樂(lè)的世界里,這可能正是好萊塢難題的一劑解藥。

  數(shù)據(jù)分析能否拯救好萊塢大片?

  并不是每一部影片都能像《鋼鐵俠》一樣,在不犧牲質(zhì)量的同時(shí)也能吸引大批觀(guān)眾。對(duì)于許多影片而言,每為取悅更多海外觀(guān)眾做出一步努力,其創(chuàng)意的精彩程度就會(huì)丟掉一分。

  “一部影片需要達(dá)到于觀(guān)眾欣賞的最低標(biāo)準(zhǔn),”柯克認(rèn)為,“而要達(dá)到各個(gè)國(guó)家的觀(guān)眾都可以接受的程度,影片往往會(huì)以妥協(xié)告終,這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)會(huì)降的很低,其質(zhì)量會(huì)大打折扣。”

  影片《Many Worlds》是情感優(yōu)化這一開(kāi)創(chuàng)性領(lǐng)域的一部分。情感優(yōu)化標(biāo)志著一項(xiàng)重大轉(zhuǎn)變:在傳統(tǒng)影院的范圍內(nèi),將觀(guān)眾從被動(dòng)消費(fèi)者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與者。

  藝術(shù)表現(xiàn)形式能否被數(shù)據(jù)所驅(qū)動(dòng)?

  自然科學(xué)與人文科學(xué)之間的關(guān)系非常復(fù)雜。已故英國(guó)科學(xué)家C.P.斯諾在自己那篇著名《兩類(lèi)文化》(The Two Cultures)中表達(dá)了觀(guān)點(diǎn):“整個(gè)西方社會(huì)知識(shí)分子的生活”被分成這兩個(gè)截然不同的陣營(yíng),他們無(wú)法互相理解對(duì)方世界中的大部分問(wèn)題。

  而藝術(shù)和科技都或多或少得填補(bǔ)了這一鴻溝。舉例而言,像長(zhǎng)笛這樣的樂(lè)器就像科技領(lǐng)域中的工具,只不過(guò)它用于創(chuàng)建“藝術(shù)”,盡管人們很少會(huì)以這樣的視角看待它。同樣的,在史蒂芬·列維(Steven Levy)1984的經(jīng)典著作《黑客:計(jì)算機(jī)革命的英雄》中描述了“黑客倫理”——“在計(jì)算機(jī)上創(chuàng)造藝術(shù)和美,”這一觀(guān)點(diǎn)被史蒂夫·喬布斯和皮克斯公司的員工們完美詮釋。

  列維并不是第一個(gè)這樣表述的人。希臘詞technē的意思是“技藝”,包括了技術(shù)和藝術(shù)這兩層含義。文藝復(fù)興時(shí)期,各學(xué)術(shù)流派百花齊放,從那時(shí)起人們就開(kāi)始努力調(diào)和這兩個(gè)領(lǐng)域。蒙太奇照片是今天的數(shù)碼照片處理技術(shù)和讓人身臨其境的現(xiàn)實(shí)增強(qiáng)技術(shù)的前身,作為其開(kāi)拓者之一的漢娜·霍克(Hannah H?ch)的想法在20世紀(jì)早期寫(xiě)道,“我們的目的是為了整合機(jī)器工業(yè)和藝術(shù)兩個(gè)世界的物品。”快進(jìn)到2013年,現(xiàn)代的思想家們只是回應(yīng)了這些觀(guān)點(diǎn)。那么,像《Many Worlds》這樣的影片會(huì)成為現(xiàn)代科技和藝術(shù)融通的先聲嗎?

  好萊塢2.0時(shí)代,走自己的路

  做多版本結(jié)局的電影并不是一個(gè)使電影再次盈利的簡(jiǎn)單策略。事實(shí)上,追求利潤(rùn)的動(dòng)機(jī)對(duì)柯克來(lái)說(shuō)根本不存在,作為定量分析師的那些日子里,為了賺錢(qián),他覺(jué)得自己被剝奪了公民權(quán)。他所想的,是成為一個(gè)藝術(shù)家。

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