由于受制于某些相互矛盾的觀念——性不能脫離感情，或應(yīng)該不受限制地享受性愛(ài)——我們忘記了做愛(ài)的真正含義是什么。但是，如果真正的挑戰(zhàn)是在漫長(zhǎng)的歲月中探索自己身體的未知領(lǐng)域呢?
這是一個(gè)無(wú)法回答的問(wèn)題，就像面對(duì)一個(gè)7歲的孩子提出的關(guān)于生死的問(wèn)題一樣令人目瞪口呆：“什么是真正做愛(ài)?”這個(gè)問(wèn)題剛剛滑落進(jìn)床單的皺褶和最激烈的肉體交流中。它足以難倒我們當(dāng)中最“久經(jīng)沙場(chǎng)”的人。
被過(guò)度曝光的性問(wèn)題
關(guān)于性的信息鋪天蓋地，且相互矛盾。那些令人眼花繚亂的談?wù)撔约记傻氖謨?cè)，壓得人喘不過(guò)氣，甚至聽(tīng)不到自己真正的欲望是什么。它們直接討論一些越來(lái)越細(xì)微的問(wèn)題：“是否應(yīng)該接受把精液射在臉上?”，“是否要做陰道整型?”——這些自稱能讓閱讀者滿意的“應(yīng)該”和“必須”，描畫出的往往是一些新的標(biāo)準(zhǔn)，擾亂了我們?cè)械男詯?ài)觀念。
以《查泰萊夫人的情人》為原型拍攝的同名電影以及當(dāng)代的一些小說(shuō)和敘述，性愛(ài)的過(guò)程被詳細(xì)描寫。在性產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，所有的細(xì)節(jié)也都被描述、曝光，并在燈光的直射下以特寫鏡頭展現(xiàn)。人們竊竊私語(yǔ)：“你能看到一切，一切關(guān)于性的技巧。”
其實(shí)，“如何真正做愛(ài)”最“真正”的問(wèn)題，卻是首先要有“真”。正如一些人告訴我們的，你盡可以有50歲的年紀(jì)，經(jīng)歷過(guò)“一切”，卻也會(huì)突然感受到一個(gè)異樣的、從未接受或付出過(guò)的——吻。
人們很難奢望性生活像電影一樣多姿多彩，但也不希望像套餐一樣一成不變。最好性愛(ài)能像自助餐，多一些選擇。據(jù)英國(guó)《太陽(yáng)報(bào)》近日?qǐng)?bào)道，由性學(xué)專家潘·斯普爾執(zhí)筆的新書《火辣性愛(ài)》為讀者提供了諸多實(shí)用的性愛(ài)技巧。以下就是其中操作性最強(qiáng)且有趣的方法。
真正的性火花是神秘的，和技巧毫無(wú)關(guān)系。
身心合一
與技巧至上論者的觀點(diǎn)相反，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，人們一直認(rèn)為“真正的性”是性和愛(ài)的統(tǒng)一。人類曾經(jīng)從無(wú)愛(ài)的性——以繁衍后代為目的——過(guò)渡到無(wú)性的愛(ài)——那時(shí)避孕措施尚未發(fā)明。
1968年以后，西方進(jìn)入全方位性愛(ài)時(shí)代，開(kāi)始鼓勵(lì)人們“不受約束地享受性快樂(lè)”，甚至可以不需要感情。盡管性革命的影響已經(jīng)退潮，不能否認(rèn)，現(xiàn)在的中國(guó)人卻正在迎頭趕上。《紐約客》上的一幅漫畫，準(zhǔn)確地為我們揭示了男女之間最傳統(tǒng)的區(qū)別——
一對(duì)夫妻身著睡衣坐在床上。她看上去很生氣，手里舉著一塊牌子，上面寫著一句大大的口號(hào)：“無(wú)愛(ài)=無(wú)性”。他手里也舉著自己的標(biāo)語(yǔ)：“無(wú)性=無(wú)愛(ài)”。
但我們幾乎已不能再相信這類讀物所傳遞的信息：承認(rèn)能將性與愛(ài)分開(kāi)的女人很多，而很多男人則說(shuō)他們需要有感情后才做愛(ài)。
怎么才能找到出路呢?
敢于超越自己的局限
演變還表現(xiàn)在別的地方：我們正從一個(gè)僅僅基于感情之上的“浪漫”模式進(jìn)入“感官”情侶模式，后者追求共同體驗(yàn)激烈的感官享受。相信你也常常會(huì)聽(tīng)到身邊的女友這么說(shuō)：“假如遇到一個(gè)能讓我產(chǎn)生強(qiáng)烈感受的人，我會(huì)嫁給他的。”
我們因此面臨新的挑戰(zhàn)：讓自己真正被深深地“打動(dòng)”。
真正的性愛(ài)總是富有顛覆性的。要敢于擺脫內(nèi)心懼怕的羈絆，敢于和另一半即興發(fā)揮，即使我們自認(rèn)為彼此早已不再新鮮。敢于創(chuàng)新并面對(duì)自己身體的陌生部分，比如在做愛(ài)過(guò)程中才甦醒的瘋狂勁和動(dòng)物性。為那個(gè)和自己生活了很長(zhǎng)時(shí)間的人身上所不熟悉的東西興奮，而不是去別處尋找。